首页 古诗词 投赠张端公

投赠张端公

魏晋 / 王郁

安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。


投赠张端公拼音解释:

an pai wei ding shi .xin huo jing ying ying .jiang ru shu ji zhe .sheng jin xing yuan ming ..
.gong fu xiang wu shi .xi chi qiu shui qing .qu nian wei xia ke .yong ri feng gao qing .
huang jia rui qi zai lou tai .qian tiao shui ru huang he qu .wan dian shan cong zi sai lai .
.nan zhong shao ping di .shan shui zhong die sheng .bie quan wan yu qu .mi zhou du nan xing .
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
xiong yi yun tao fan .sa ruo gui shen qu .dang qian ying xin xi .shi wu tong gao yu .
qi jun zi zhi qing yun shang .bu yong shang xin tan er mao ..
ran ran you quan jie .qing qing shang you jun .tao jun er yi nei .ke ye si shi chun .
xuan tu duo ze zu .qi pu wu xiu qi .fang lan yu su ai .shou xie xin bu mi .
jiao yang qian sui shi .liang mu nian zai she .lie qi di can yue .ming qie du bi xu .shao qiong qiao ke lu .yao zhu ye ren ju .gu kou han liu jing .cong ci gu mu shu .fen xiang qiu wu shi .dian yu xiao guang chu .xi xiang wu yan bao .jing cheng li wu yu .hui feng reng yan cao .ling yu hui sui che .si zui fei zhen li .fan can feng jian shu .
zhe cao wei chou zhu .pu hua zuo jin yin .jiao ying jie yan yu .liu ke ye yin qin ..
qi wu si bo zhe .li bing e qi gou .bi fu shi qi sai .bu de bian xun you .
.tui chao huan gong fu .qi chui xi fan yin .li san qiu ting ji .wu ti yan shu shen .
liang wu ze bao xin .gu yi ting suo wei .zuo ri you qi li .fei tiao nong fan li .
jun bu jian jing ting zhi shan huang suo mo .wu ru duan an wu leng jiao .
jin se bu gai jiu .fang xin yu shui rong .xuan bei qi suo an .ren wu fei wo qing .
ren sheng qiong da gan zhi ji .ming ri tou jun shen pian yan ..
fu ji dao zhi yan .qu jie chu chuang chuang .ban tu xi kai zao .pai bie shi da jiang .

译文及注释

译文
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上(shang)林苑繁花似锦。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消(xiao)逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
  因此没(mei)有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地(di),同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所(suo)以君子的意志坚定专一。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲(lian)》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
酿造清酒与甜酒,
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
寒冬腊月里,草根也发甜,
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!

注释
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
四境之内:全国范围内(的人)。
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⑦“须如”句:胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开,形容威武凶猛。磔(zhé):纷张。
25.谒(yè):拜见。

赏析

  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度(feng du)。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的(xiang de)是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
文章全文分三部分。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后(si hou)一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

王郁( 魏晋 )

收录诗词 (5161)
简 介

王郁 (1204—1232)大兴人,字飞伯。歌诗俊逸。举进士不第。西游洛阳,放怀诗酒,尽山水之乐。好议论,不以毁誉易心。从李汾、元好问等游最久,后至京师,遇兵难,被执见杀。

送梓州高参军还京 / 杨靖

何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。


大子夜歌二首·其二 / 何荆玉

岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。


小雅·黄鸟 / 袁毓卿

扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"


田园乐七首·其四 / 吴颖芳

皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。


阮郎归·客中见梅 / 岳甫

光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。


赠荷花 / 葛其龙

十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 沈湘云

"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。


秋雨叹三首 / 董榕

"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。


清平乐·东风依旧 / 黄榴

蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。


宿山寺 / 侯元棐

射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。