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好事近·春雨细如尘

南北朝 / 张达邦

管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。


好事近·春雨细如尘拼音解释:

guan er bu zuo gong feng er .pao zai dong du shuang bin si .feng ren bian qing song bei zhan .
hu kuo jiang tian he .yun di yu shui he .li gen zhou zi yu .xiang kou diao ren ge .
he ci nan qian ke .wu nian du wei huan .ming tun fen yi ding .ri jiu xin mi an .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
xing yuan dan dang kai hua feng .wen jun du you xin yu yu .bao wan xin qing qi ma chu .
.xi jing xin fang tai .lao sheng shi jian xi .ke lian an wen di .she ci yu he gui .
.tan bian ji hou duo qing jing .qiao xia liang lai zu hao feng .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
.yuan wang lao cuo e .jin guan guai qin yin .cai gao ba jiu chi .shi ruo qian wan xun .
hu qiu can ke wen .wa guan du ren guo .mo xiao long zhong he .xiang kan qu ji he ..
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .
ming chao geng zhuo chen ying qu .wen dao song jiang shui zui qing ..
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
.zi can zhuo huan dao qing gui .huan you chi xin pa su can .huo wang jun chen xiang xian ti .
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .

译文及注释

译文
从事经论学的(de)有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
善假(jiǎ)于物
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
露天堆满打谷场,
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为(wei)前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像(xiang)刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
  高官厚禄却(que)不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认(ren)识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也(ye)不愿接受,现(xian)在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
尾声:“算了吧!
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!

注释
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
(58)还:通“环”,绕。
①宜州:今广西宜山县一带。
⑽萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。

赏析

  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起(hen qi)一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此(zhi ci),我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷(li yin)浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

张达邦( 南北朝 )

收录诗词 (9543)
简 介

张达邦 张达邦,道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

水龙吟·过黄河 / 沐丁未

裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。


风流子·黄钟商芍药 / 柔亦梦

赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 风半蕾

年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,


伤仲永 / 闻人盼易

"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。


牡丹 / 拓跋壬申

更若有兴来,狂歌酒一醆."
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"


大铁椎传 / 释建白

幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。


后催租行 / 马佳士俊

待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。


赏牡丹 / 梁丘浩宇

虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"


答苏武书 / 颛孙赛

曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
只去长安六日期,多应及得杏花时。
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。


鲁颂·駉 / 第五燕丽

"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。