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采莲曲·秋江岸边莲子多

明代 / 吴京

还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,


采莲曲·秋江岸边莲子多拼音解释:

huan deng jian li shu .you tian hui ji zhang .jia ju can xiang ji .cheng ren qi yi dang ..
.si nian zhe huan zhi jiang cheng .wei yan men qian po shui qing .shui yan zai yi hua li shu .
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
.gu zhou deng rang xi .hui shou wang liang ya .dong cheng gan han tian .qi qi ru fen chai .
zhu ren yu bin hua zhang kai .zhi yan qi ji xi ji lai .ban bi zazbshi bu zhu .
xiang xin yuan lv cao .ye si kan qing feng .chun ri pian xiang yi .cai shu ji shan zhong ..
.bei dou san geng xi .xi jiang wan li chuan .zhang li deng shui xie .hui han su chun tian .
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
.xiao ri zao ying ti .jiang cheng lv si mi .wei guan tong ji ao .yi ji zu zhao xie .
shi wo zhou li fan er sun .ling wo ye zuo fei deng zhu .yi zi chu wei yong jia qu .

译文及注释

译文
少小时就没有随俗气韵,自己的天(tian)性是热爱自然。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
博取功名全靠着好箭法。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可(ke)自家的屋上却没有一片瓦。
驰聘疆场、转战南(nan)北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙(mang)忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残(can)!
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

注释
③碧苔:碧绿色的苔草。
8、大事:指祭祀和军事活动等。
⑾迷不悟:迷恋于赏花,不知道这是奢侈浪费的事情。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。
27纵:即使
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。

赏析

  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空(wei kong)想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题(wen ti)。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于(dui yu)历史背景的交代陈与义更为明确。
  一、绘景动静结合。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大(yi da)牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层(liang ceng)意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

吴京( 明代 )

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简 介

吴京 吴京,三水人。明思宗崇祯间贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

秋蕊香·七夕 / 司空语香

"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。


国风·周南·关雎 / 巫马婷

"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"


截竿入城 / 哈思敏

共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。


咏新竹 / 用乙卯

珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。


郑子家告赵宣子 / 壤驷瑞丹

月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。


行香子·述怀 / 司寇癸丑

画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。


菩萨蛮(回文) / 夏侯戌

中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。


临江仙·忆旧 / 章佳永伟

忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。


斋中读书 / 繁上章

"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。


思佳客·癸卯除夜 / 少又琴

自有云霄万里高。"
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"