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江南

金朝 / 周遇圣

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。


江南拼音解释:

wu jiang fu er bei .hui shou sui ao xiang ...
lao you qiao mu huan .bin cong hui ji ji .di meng xian yu suo .ming yue dang bao shi ..
guan xi xia shao he pao bo .bao chou zhi shi wen chang dan .yin jiu bu zeng fang gua gu .
.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye shi you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
shi cong ba ling xia .yao yao du shuo ye .bei feng wen chu ge .nan ting jian hu ma .
bai zhan can bing gong wei lun .zhen yun yang mang tun sai bei .yu shu fen fen lai bu xi .
diao yu fei yi sui .zhong ri zhi ru ci .ri luo jiang qing gui ji chi .
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
.yang zhou han jiang shang .gua xi hou feng sheng .lin fan he rong yu .ai ci jiang shui qing .
bai chuan jin diao ku .zhou ji ge zhong kui .ce ma yao liang yue .tong xiao chu jiao qi .
.jin zuo xin hun nie bai ran .chang huai jiu juan ying lan shan .
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .

译文及注释

译文
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静(jing),好象在凝神沉思似的(de);也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
白袖被油污,衣服染成黑。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净(jing)如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细(xi)软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧(jiu)友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。

注释
62.木:这里指木梆。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
⑾绵绵:连绵不断的样子。归思:思归之情。纡(yū):萦绕,缠绕。
麒麟:集仙录:群仙毕集,位高者乘鸾,次乘麒麟,次乘龙凤鹤,每翅各大丈余。
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。

赏析

  诗的开头四句总提时代特征,这是一个(yi ge)病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  秦始皇分(huang fen)天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对(liu dui)话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来(mei lai)往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

周遇圣( 金朝 )

收录诗词 (1464)
简 介

周遇圣 周遇圣,淳安(今属浙江)人(明嘉靖《淳安县志》卷一七)。

/ 巫马付刚

惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 抄千易

真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。


西江月·四壁空围恨玉 / 呼延世豪

珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"


李白墓 / 左丘济乐

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"


望雪 / 秦巳

非为徇形役,所乐在行休。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。


过虎门 / 公西忆彤

"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。


题稚川山水 / 司空力

"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"


满江红·和王昭仪韵 / 司徒协洽

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"


东门之杨 / 鲜于聪

嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"


敬姜论劳逸 / 圭曼霜

"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。