译文
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的(de)(de)荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过(guo)来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却(que)记得你我曾(zeng)有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争(zheng)先一样。九月时节我在交河北岸给(gei)你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
注释
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
却:在这里是完、尽的意思。
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。
入:照入,映入。
⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。