译文
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
有人(ren)说:“韩公远离京城约(yue)万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间(jian),好比水在地上(shang),没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封(feng)韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
注释
67. 引:导引。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
43.昆明池:遗址在今西安市西南斗门镇一带,汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年(前120)在长安仿昆明滇池而凿昆明池,以习水战。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”