译文
不需要别人夸(kua)它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以(yi)为欢。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意(yi)义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
常(chang)常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳(liu)。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
注释
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
闻:听说
⑴马迟迟:马行缓慢的样子。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。
86.曼:连续不断。鹔鷞(sùshuānɡ肃双):水鸟名,一种雁。
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。