登飞来峰
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
（长须人歌答）"
西望太华峰，不知几千里。"
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
早晚从我游，共携春山策。"
如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。"
登飞来峰拼音解释:
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
han hua luo jin bu cheng qi .he ling xian qu kan shan jin .yun ai chu fei dao si chi .
.chang xu ren ge da ..
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
译文及注释
译文
有去无回，无人全生。
后来，各国(guo)诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要(yao)求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子(zi)子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
春天，隐(yin)公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都(du)是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
注释
58. 语：说话。
无何：不久。
⑸怕：一作“恨”。
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
（20）艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
⑴金陵：今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。
⑧黄芦苦竹，拟泛九江船：出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
③红于蓝：指染成的丝线，比红蓝花还红。蓝，指红蓝花，箭镞锯齿形蓝色叶，夏开红黄花，可制胭脂和红色颜料。
赏析
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
“留恋处，兰舟催发”，送友人(you ren)上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目(can mu)。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严(yan)，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉(chu yu)真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
第三段写天马被丢弃冷落的(luo de)情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
“留恋处，兰舟催发”，送友人(you ren)上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目(can mu)。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严(yan)，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉(chu yu)真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
第三段写天马被丢弃冷落的(luo de)情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中，李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故，诉说自己所看到的一幕幕战争场景，表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
创作背景
据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
陶去泰( 隋代 )
收录诗词 (2727) 首
简 介
陶去泰 陶去泰，字茂安，黄州（今湖北黄冈）人，移居兴国（今湖北新阳）。曾官建康府教授（《景定建康志》卷二八）。孝宗隆兴元年（一一六三）为司农寺主簿（《宋会要辑稿》选举二○之一五）。干道元年（一一六五）知永州。五年，知衡州（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经》）。事见《梅溪后集》卷一○《赠陶永州》。
绝句四首
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
寄言之子心，可以归无形。"
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
黔之驴
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
临江仙·风水洞作
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。"
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。"
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
上元夜六首·其一
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
登咸阳县楼望雨
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
自然快乐。算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
代白头吟
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
人间岁月如流水，何事频行此路中。"
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
蝶恋花·何物能令公怒喜
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
阵云忽向沙中起，探得胡兵过辽水。
"紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，
太平平中元灾。
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
送魏万之京
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
小儿垂钓
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
"子平好真隐，清净玩老易。探玄乐无为，观象验损益。
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。"
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
唐多令·芦叶满汀洲
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
《三藏法师传》）"