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国风·郑风·野有蔓草

隋代 / 傅玄

君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

jun zuo shao jie yan .wei jun ge ci pian .wo gu hou men shi .miu deng sheng zhu yan .
yuan shan wu hui ming .qiu shui qian li bai .jia qi pan wei yang .sheng ren zai ning bi .
chi wo xing lai qu .cai ju xing xiang xun .chen nian dao men jin .yuan qing dui jun shen .
guang yan yu liu mie .yuan qu long she xin .ke tan wen gong ba .ping sheng fu ci chen ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
chou jia ju yi ban ye ming .xiao er nv zi bu ke jin .long she bian hua ci zhong yin .
.qun zi you zhu shan .shan han gui hua bai .lv yi han su e .cai zhe zi bu ke .
bu zhi chui shu gu .shui jie sao jing fei .jun dan qing cha wan .wu fang qi ma gui ..
.guang ling san yue hua zheng kai .hua li feng jun zui yi hui .
fu yi cong ci qu .yong chuan yi he su .yuan shuai xu ti xie .ta ren zhu zhan zhu .
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .

译文及注释

译文
莫要笑话满头白发的(de)老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒(jiu)当歌?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
为什么还要滞留远方?
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落(luo)寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽(jin)的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
赏罚适当一一分清(qing)。
  君(jun)子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于(yu)后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看(kan)清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”

注释
15.薜(bì)荔:香草。
①名都:大都市。妖女:艳丽的女子。京洛:指当时东汉的京城洛阳。
笼禽:笼子中的鸟。比喻不自由之身。
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
奉:接受并执行。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙(gao miao)的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境(ge jing)界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照(guang zhao)耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  开篇两句写春(chun)夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终(wang zhong)于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  “寄意寒星荃不察(cha)“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

傅玄( 隋代 )

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简 介

傅玄 傅玄(217~278年),字休奕,北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)人,西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭,祖父傅燮,东汉汉阳太守。父亲傅干,魏扶风太守。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 宁熙朝

淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。


卖炭翁 / 崔元翰

翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


上元竹枝词 / 时式敷

"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.


马诗二十三首·其一 / 程封

碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。


守睢阳作 / 魏行可

愿谢山中人,回车首归躅。"
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。


南乡子·眼约也应虚 / 范元亨

少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


题长安壁主人 / 李成宪

髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。


蝴蝶 / 严仁

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。


周颂·维天之命 / 萧应魁

畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 胡仲威

"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"