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泷冈阡表

明代 / 叶发

暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
人命固有常,此地何夭折。"
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。


泷冈阡表拼音解释:

mu se wu kuang die .qiu hua you nen shu .ruo wei chou ying qu .cong ci kui fan yu ..
.shao nian san shi shi .jia hui liang zai zi .gao ge yao chun feng .zui wu cui hua zhi .
yuan zhui fu bai gan zhi xian .lou tou wan yue bu gong su .qi nai jiu que xing xian xian ..
qu jiang yi hui shi .hou hui yi diao lun .kuang jin san shi zai .yue shi nan zhong chen .
ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
bie yu bu xu chu .xing ju dong zao qian .lin zhou jing zhao qing .shu zha he pian pian .
hu you fei zhao cong tian lai .pi wen wei jian ya zhou chi .sui de she you heng chou cai .
shi qing bei jiu hu chang qi .tong qu que xia ting zhong lou .du xiang jun qian wen gu pi .
wu chen cong bu sao .you niao mo ling dan .ruo yao tian feng yue .ying chu shu bai gan .
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
qing hen sheng wu biao .lang yu qing meng zhong .chang yu leng zhu zuo .xiang yu dao yi chong .
li le zhui zun sheng .gan kun jiang fu xia .si zhen jie chi lie .er sheng yi jian cha .

译文及注释

译文
是谁在翻唱著凄切悲凉的(de)乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得(de)你(ni)们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分(fen)先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好(hao)的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
哪里知道远(yuan)在千里之外,
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
你看这六幅(fu)描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
尧帝舜帝的高尚德行(xing)啊,光辉赫赫上与天接。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使(shi)忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。

注释
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
奸回;奸恶邪僻。
16.环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
均:公平,平均。

赏析

  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建(feng jian)社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径(xing jing)遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年(zhe nian)陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于(liu yu)浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

叶发( 明代 )

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简 介

叶发 叶发,字定叔,闽县(今福建福州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。理宗端平二年(一二三五)为安溪县丞(明嘉靖《安溪县志》卷三)。

蝶恋花·画阁归来春又晚 / 袁用雨

照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。


南乡子·璧月小红楼 / 张道符

夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
醒时不可过,愁海浩无涯。"
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 住山僧

永谢平生言,知音岂容易。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,


送无可上人 / 张井

"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。


焦山望寥山 / 席夔

鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。


闻雁 / 姚文然

"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。


七发 / 张进

莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,


夏至避暑北池 / 乐时鸣

饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.


减字木兰花·偶检丛纸中 / 林凤飞

走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
此别定沾臆,越布先裁巾。"
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 湛濯之

走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
九门不可入,一犬吠千门。"
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"