译文
只有(you)荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷(juan)有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如(ru)果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君(jun)主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养(yang)父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地(di)的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它(ta)能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
私下听说，皇上已把皇位传太子，
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
注释
77、如有地动，尊则振龙：地动，地震。则，就。振，振动。机发吐丸，而蟾蜍衔之。
战：交相互动。
⑺晚日：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
[2]租赁
4、周文：即周文王，姓姬，名昌，商纣时为西伯。在位五十年，国势强盛。
⒁金膏：道教传说中的仙药。灭明光：韬光而不显现。
106、幽微难明：幽深微妙，难以看清。