蚕谷行
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
千年不惑，万古作程。"
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
玉鸾光万骑，金舆郁五戎。鸣笳犹度阙，清跸尚喧宫。
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
蚕谷行拼音解释:
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
.yi jian xi shan yun .shi ren qing yi yuan .ping gao fa yong he chao yao .
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
译文及注释
译文
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们(men)每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出(chu)地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折(zhe)服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
北方有寒冷的冰山。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
我又似是孤(gu)栖寒枝的乌鹊，
羲和(he)的神车尚未出行，若木(mu)之花为何便大放光芒？
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
注释
雨霜：鲍照诗：北风驱鹰天雨霜。
2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
荆卿：即荆轲，战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王，并亲自送他渡过易水，行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
27.贵乡：唐县名，在今河北大名县东北。
339、沬（mèi）：消失。
⑥行者：行人。津：渡口。行者问津：用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云：“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比，意思是在耕作休息时，没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
赏析
在表现方法上，古乐府多叙事，《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活(sheng huo)的两个断面，一是麦、茧丰收，一是粮、绢大部输官，把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题，发挥了重要作用。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心(nei xin)的悲哀、遗感之情。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿(zhi fang)佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵(bing)。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来(qi lai)。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得(wu de)到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心(nei xin)的悲哀、遗感之情。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿(zhi fang)佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
显然，这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵(bing)。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来(qi lai)。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得(wu de)到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
创作背景
但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》，而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句，《全唐诗》等均作“湘江好烟月，门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江，故此诗是否杜牧所作，尚有疑问，学术界较支持作者为杜牧的说法。
江昉( 隋代 )
收录诗词 (4726) 首
简 介
江昉 （1727—1793）清江苏江都人，安徽歙县籍，字旭东，号橙里，又号砚农。嗜书画，喜交游，工诗，尤善词曲。有《练溪渔唱》、《晴绮轩集》，与吴烺、程名世合辑《学宋斋词韵》。
无题·来是空言去绝踪
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
"渐觉春光媚，尘销作土膏。微寒放杨柳，纤草入风骚。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
登江中孤屿赠白云先生王迥
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
蝶恋花·庭院深深深几许
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
"老忆游方日，天涯锡独摇。凌晨从北固，冲雪向南朝。
欧阳晔破案
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
此际多应到表兄。 ——严震
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
谁道淳风去不还。三百正声传世后，五千真理在人间。
四园竹·浮云护月
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
"庭果色如丹，相思夕照残。云边踏烧去，月下把书看。
鹧鸪天·代人赋
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。"
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
巫山高
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
离骚
"夫子垂竿处，空江照古台。无人更如此，白浪自成堆。
温温躬珪彩，终始声不缺。颜生炯介士，有志不可越。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
活水亭观书有感二首·其二
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
清明呈馆中诸公
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。"
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"