译文
在阁楼中好似春天一般,平常不用的(de)窗子将(jiang)白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话(hua)聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得(de)远(yuan)!
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且(qie)潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆(chuang)的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封(feng)韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
注释
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
⑴君子:指卫宣公。 偕老:夫妻相亲相爱、白头到老。 副:妇人的一种首饰。 笄(音jī):簪。 六珈:笄饰,用玉做成,垂珠有六颗。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。