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花心动·柳

明代 / 曹大荣

本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"


花心动·柳拼音解释:

ben si zhong jiang wai .you fang er shi xi .pei hui lian zhi ji .ri xi cao qi qi ..
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
.hai shang xian shan shu shi jun .shi qiao qi shu gu lai wen .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
nan chao wei you chang jiang shui .yi jiu men qian zuo shi bo .
.jie gou yin fen ji .yan qian zhu wei sheng .tu you chuang ri zao .yue qian huang feng qing .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
feng chui hua pian shi wo mi .shi shi wen shan jing ta xue .shi liang dan zao yi geng qi .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
jian yue yu qian gu .sheng ping mei bu yi .chu xie yang han han .gu fu sou xi xi .
.wo ben wu xing zan you xing .ou lai ren shi zhu ying ying .
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
ye dian cong hao duan .yan cun cu shu qi .fan si gu lin qu .zai chu you yuan ti ..
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..

译文及注释

译文
白云依偎安静沙洲,春草(cao)环绕道院闲门。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其(qi)途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能(neng)深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各(ge)种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸(chou)衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办(ban)事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣(chen)运筹帷握,各司其职。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
券契,债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上,分两半,验证时,合起来查对,故后有合券之说。
26.伯强:大厉疫鬼。
①陂(bēi)塘:池塘。
105.奉:同“俸”,俸禄,相当现的工资待遇。
116、名:声誉。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。

赏析

  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗(shi)》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城(chang cheng)窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志(zhuang zhi)和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌(de qiang)胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎(wang lang)上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

曹大荣( 明代 )

收录诗词 (4262)
简 介

曹大荣 曹大荣,(1760-1801),字蓉三,初字步云,晚字蓼子,江阴城南人。诸生,着有《逊斋诗抄》。

闻鹊喜·吴山观涛 / 孙七政

卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
焦湖百里,一任作獭。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。


登金陵冶城西北谢安墩 / 一分儿

天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
有心与负心,不知落何地。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


边词 / 邵睦

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
龟言市,蓍言水。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 释惟足

印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


春草宫怀古 / 朱霈

禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。


和子由苦寒见寄 / 庄呈龟

华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 彭湘

应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
龟言市,蓍言水。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。


形影神三首 / 来季奴

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 净伦

燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。


美女篇 / 康麟

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)