译文
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山(shan)作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人(ren)，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址(zhi)，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所(suo)倾倒。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝(zhi)可依，只好落在江边。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。
千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
注释
1.一片月：一片皎洁的月光。
者次第：这许多情况。者，同这。
③杜鹃啼血：传说杜鹃日夜悲号于深林中，口为流血，常用以形容哀痛之极。（见《尔雅·翼·释鸟》）。
96、辩数：反复解说。
⑵素娥：以月宫仙女“素娥”代指月亮，
③径：小路。
③湘管：用湘竹做的毛笔。