秋思
墙宇资屡修，衰年怯幽独。尔曹轻执热，为我忍烦促。
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
隐忍枳棘刺，迁延胝趼疮。远归儿侍侧，犹乳女在旁。
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
魏阙万里道，羁念千虑束。倦飞思故巢，敢望桐与竹。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
"紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓，
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功全万户侯。
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
秋思拼音解释:
qiang yu zi lv xiu .shuai nian qie you du .er cao qing zhi re .wei wo ren fan cu .
yan kan chun se ru liu shui .jin ri can hua zuo ri kai ..
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
chu shi xing yao man lu guang .jin shui fan hua tian li zao .e mei ming yue yin fei shang .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
mu ji dao he zai .jing zhao xin yi ming .huo ran zhu gen kong .po jie ru po ping .
.cong jun fei long tou .shi zai gu xu zhou .qi jin san he zu .gong quan wan hu hou .
.dong shan bu yi ming gu jin .zi yan du wei feng zhi yin .shi zhe yue jian yi sheng shi .
译文及注释
译文
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
时节在变换，北斗星的斗柄改变了(liao)其所指的方向，太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘(cheng)坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢(ne)？孔子在水边的叹息——“逝者如(ru)斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻(chi)辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够(gou)交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
冰雪堆满北极多么荒凉。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘中水波知道。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
这一生就喜欢踏上名山游。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
注释
⑦始觉：才知道。
兴德之言：发扬圣德的言论。
红蕖（音同“渠”）：蕖是荷花。红蕖，就是红色的荷花。
⑾招邀：邀请。
⑵翠帏（wéi）：绿色的帷帐。帷，四周相围而无顶的篷帐。
⑤手捻花枝：古人以为表示愁苦无聊之动作。
预拂：预先拂拭。
（8）罗衾：丝绸面子的被褥。不奈：不耐，不能抵挡。
②碧霄：指浩瀚无际的青天。
赏析
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲观失望情绪。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。
《兰亭(lan ting)集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷(you mi)人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗(liao shi)人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华(de hua)盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲观失望情绪。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。
《兰亭(lan ting)集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷(you mi)人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗(liao shi)人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华(de hua)盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
释思净( 近现代 )
收录诗词 (2631) 首
简 介
释思净 释思净（一○六八～一一三七），钱塘（今浙江杭州）人。俗姓喻。受《法华》于德藏瑛法师，后潜心净观，专致念佛。徽宗大观初于杭州北关创精舍，饭僧三百万，因扩舍为祥符寺，以待僧侣。工画阿弥陀佛，世唿为喻弥陀。高宗绍兴七年卒，年七十。《新绩高僧传四集》卷四二有传。
沁园春·答九华叶贤良
百丈清江十月天，寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏，
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
"峡内多云雨，秋来尚郁蒸。远山朝白帝，深水谒彝陵。
"白首南朝女，愁听异域歌。收兵颉利国，饮马胡芦河。
今朝促轸为君奏，不向俗流传此心。"
之功。凡二章，章四句）
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。今夜思君梦，遥遥入洞天。"
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
昔在凤翔都，共通金闺籍。天子犹蒙尘，东郊暗长戟。
闻道王师犹转战，谁能谈笑解重围。"
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
群公纷戮力，圣虑窅裴回。数见铭钟鼎，真宜法斗魁。
"何事重逢迎，春醪晚更清。林端花自老，池上月初明。
"白水青山空复春，征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众，
商者多巧智，农者争膏腴。儒生未遇时，衣食不自如。
巴山雨色藏征旆，汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料，
南乡子·寒玉细凝肤
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
侍臣双宋玉，战策两穰苴。鉴澈劳悬镜，荒芜已荷锄。
睿祖光元始，曾孙体又玄。言因六梦接，庆叶九龄传。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
黄绮终辞汉，巢由不见尧。草堂樽酒在，幸得过清朝。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
薄俗防人面，全身学马蹄。吟诗坐回首，随意葛巾低。
朝三暮四
中园陷萧艾，老圃永为耻。登于白玉盘，藉以如霞绮。
潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀，
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
二章四韵十二句）
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。定知深意苦，莫使众人传。
珠重重，星连连。绕指柔，纯金坚。绳不直，规不圆。
春日迢迢如线长。"
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
声声慢·寻寻觅觅
浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，干坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。
何人会得其中事，又被残花落日催。"
岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。"
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
夙夜听忧主，飞腾急济时。荆州过薛孟，为报欲论诗。"
洗然弟竹亭
高宴诸侯礼，佳人上客前。哀筝伤老大，华屋艳神仙。
墙上梨花白，尊中桂酒清。洛阳无二价，犹是慕风声。"
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。"
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
童儿汲井华，惯捷瓶上手。沾洒不濡地，扫除似无帚。
何时白雾卷青天，接影追飞太液前。"
洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。"
梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。
大雅·旱麓
念离宛犹昨，俄已经数期。畴昔皆少年，别来鬓如丝。
邦伯感遗事，慨然建琴堂。乃知静者心，千载犹相望。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。（七星管歌《通典》）
"不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。
吾衰将焉托，存殁再呜唿。萧条益堪愧，独在天一隅。
祸阶初负谤，易力何深哜。伊昔临淄亭，酒酣托末契。
怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。
醉太平·西湖寻梦
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
"年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
"巫山秋夜萤火飞，帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，
"去家随旅雁，几日到南荆。行迈改乡邑，苦辛淹晦明。
"暂屈文为吏，聊将禄代耕。金陵且不远，山水复多名。
颓龄舍此事东菑。"
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟，紫燕騄耳行甚速。
枫桥夜泊
虚白高人静，喧卑俗累牵。他乡悦迟暮，不敢废诗篇。"
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。
嫦娥曳霞帔，引我同攀跻。腾腾上天半，玉镜悬飞梯。
"日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静，
何必了无身，然后知所退。"
"微凉风叶下，楚俗转清闲。候馆临秋水，郊扉掩暮山。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求，涧户岩扉兮身自老。
送李副使赴碛西官军
"年华近逼清明，落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树，
物性各自得，我心在渔樵。兀然还复醉，尚握尊中瓢。"
坡陀青州血，芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条，恩波延揭厉。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
"上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
指挥当世事，语及戎马存。涕泪溅我裳，悲气排帝阍。