竞渡歌
独立衡门秋水阔，寒鸦飞去日衔山。"
"轻微菅蒯将何用，容足偷安事颇同。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
惆怅管弦何处发，春风吹到读书窗。"
寂寞空馀歌舞地，玉箫声绝凤归天。"
报主由来须尽敌，相期万里宝刀新。"
老松临死不生枝，东野先生早哭儿。
"扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。
共说年来但无事，不知何者是君恩。"
景霁山川迥，风清雾露开。辰溪分浩淼，僰道接萦回。
竞渡歌拼音解释:
du li heng men qiu shui kuo .han ya fei qu ri xian shan ..
.qing wei jian kuai jiang he yong .rong zu tou an shi po tong .
wo wei er cong tian shang lai .fu dian kuang zhi mo miao .you mo kuang zhi yi cai .
.qian yi fei wu hao .kuan qing er zai bang .jing guo bei jing yi .qi zuo juan zhou hang .
chou chang guan xian he chu fa .chun feng chui dao du shu chuang ..
ji mo kong yu ge wu di .yu xiao sheng jue feng gui tian ..
bao zhu you lai xu jin di .xiang qi wan li bao dao xin ..
lao song lin si bu sheng zhi .dong ye xian sheng zao ku er .
.bian que de xian chu .chuan shi xi nan feng .nian nian shan xia ren .chang jian qi bai long .
gong shuo nian lai dan wu shi .bu zhi he zhe shi jun en ..
jing ji shan chuan jiong .feng qing wu lu kai .chen xi fen hao miao .bo dao jie ying hui .
译文及注释
译文
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛(zhu)在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
四十年来，甘守贫困度残生，
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
天色渐晚(wan)，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
我的愁肠百(bai)绕千结阴郁不(bu)开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
终于知道君的家是(shi)不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处(chu)。
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
一片片寒叶轻轻地飘洒，
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以(yi)就编写了他们的合传。至于他们的著作，社(she)会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
注释
⑺长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。
[41]刘三：刘邦，排行当为第三。因为他有一个哥哥排行第二。捽住：揪住，抓着。
萝茑（niǎo）：女萝和茑，两种蔓生植物，常缘树而生。翳（yì）：遮掩。
⑴戚氏：词牌名，为柳永所创，长调慢词，《乐章集》收入“中吕调”。全词三叠，计212字，为北宋长调慢词之最，亦堪称柳词压轴之作。
⑥相宜：也显得十分美丽。
⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。
铜驼：事为洛阳街道名，这里借指临安。
8．虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。
赏析
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。 这篇奏疏，在写作上很有其特色，它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡地情况，指出了他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则纵情以傲物”，不可以“竭诚以待下”，必然会使“骨肉为行路”，最后导致(zhi)至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚，而且还对症下药，提出“十思”的措施，既明确具体，又实用而不空泛，针对性很强。 奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工(ci gong)文畅，音律和谐，铿锵成韵，读来如觉连珠滚动，文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇，通过成败得失的比较推论，归结到“可畏惟人” ，指出了争取人心的重要性。在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。写得语重心长，剀切深厚。 魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏信则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。 《古文观止》评价：通篇只重一“思”字，却要从道义上看出，世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，则反不如不用思者之为(zhi wei)德也。魏公十思之论，剀切深厚可与三代谟、诰并传。 魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义，用树木、河流作比，说明“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理，并从“在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物”入手，得出守成之君“所宜深慎”的结论，具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”，归纳起来，即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。 以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退(di tui)向身后。这景象是美的，又是静的。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得(liu de)枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
首联“黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退(di tui)向身后。这景象是美的，又是静的。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得(liu de)枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
首联“黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
清江引·清明日出游
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
竹里闻机杼，舟中见弟兄。岳阳贤太守，应为改乡名。"
"千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。
"几年湖海挹馀芳，岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿，
"曾将数骑过桑干，遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑，
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿，花落僧禅覆地多。
"插鬓茱萸来未尽，共随明月下沙堆。
"仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。"
雄剑依尘橐，兵符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。"
道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷，
"古国群舒地，前当桐柏关。连绵江上雨，稠叠楚南山。
仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。"
鸟飞青苔院，水木相辉映。客至南云乡，丝桐展歌咏。
"长安三月春，难别复难亲。不识冶游伴，多逢憔悴人。
"紫陌绝纤埃，油幢千骑来。剖辞纷若雨，奔吏殷成雷。
论诗三十首·二十二
钟鼎勋庸大，山河诫誓长。英姿凌虎视，逸步压龙骧。
"向浦参差去，随波远近还。初移芳草里，正在夕阳间。
迟客唯长簟，忘言有匣琴。画披灵物态，书见古人心。
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
"腊月江天见春色，白花青柳疑寒食。
命厄留骓处，年销逐鹿中。汉家神器在，须废拔山功。"
山青水绿荆门关。向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。
谁怜苦志已三冬，却欲躬耕学老农。
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
若无知荐一生休。"
相逢与相失，共是亡羊路。"
"先生归有处，欲别笑无言。绿水到山口，青林连洞门。
药气闻深巷，桐阴到数家。不愁还酒债，腰下有丹砂。"
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散，苔砌霜繁夜欲分。
御锦通清禁，天书出暗关。嵇康不求达，终岁在空山。"
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。
台鼎资庖膳，天星奉酒浆。蛮夷陪作位，犀象舞成行。
远道曳故屐，馀春会高斋。因言别离久，得尽平生怀。"
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
酒倾迟日暮，川阔远天低。心系征帆上，随君到剡溪。"
烟林繁橘柚，云海浩波潮。余有灵山梦，前君到石桥。"
乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
"侍臣何事辞云陛，江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏，
减字木兰花·题雄州驿
久作烟霞侣，暂将簪组亲。还同褚伯玉，入馆忝州人。
夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。
"逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。
"浮生共多故，聚宿喜君同。人息时闻磬，灯摇乍有风。
"天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。
恍恍恐不真，犹未苦承望。每日空出城，畏渴携壶浆。
"悠悠远行者，羁独当时思。道与日月长，人无茅舍期。
雁别声偏苦，松寒色转新。传书问渔叟，借寇尔何因。"
大墙上蒿行
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
曲沼残烟敛，丛篁宿鸟喧。唯馀池上月，犹似对金尊。"
风烟复欲隔，悲笑屡相和。不学陶公醉，无因奈别何。"
下坂车辚辚，畏逢乡里亲。空持床前幔，却寄家中人。
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
"清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅。
隔月太常先习乐，金书牌纛彩云中。
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
"青琐昼无尘，碧梧阴似水。高张朱弦琴，静举白玉指。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事，徒用辛勤不得意。
独有野人箕踞惯，过君始得一长吟。"
满目归心何处说，欹眠搔首不胜情。"
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
蚁斗声犹在，鸮灾道已穷。问天应默默，归宅太匆匆。
左右雉扇开，蹈舞分满庭。朝服带金玉，珊珊相触声。
心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。"
贺新郎·别友
及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
"上元年中长安陌，见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹，
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
西斋何其高，上与星汉通。永怀洞庭石，春色相玲珑。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客，可惜梅枝亚石床。
"萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。
泬寥清冬时，萧索白昼阴。交欢谅如昨，滞念纷在今。
"江边尽日雉鸣飞，君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥，
待储光羲不至
"珠履行台拥附蝉，外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛，
怅别临晴野，悲春上古原。鸟归山外树，人过水边村。
惠远纵相寻，陶潜只独酌。主人恩则厚，客子才自薄。
"澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径，
花时苟未赏，老至谁能止。上客屡移床，幽僧劳凭几。
"秣陵春已至，君去学归鸿。绿水琴声切，青袍草色同。
城郭悲歌旧，池塘丽句新。年年车马客，钟鼓乐他人。"
翠影宜青琐，苍枝秀碧空。还知沐天眷，千载更葱茏。"