首页 古诗词 踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

元代 / 赵仲藏

杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作拼音解释:

hang zhou chao shui shuang xue tun .chao hu ying chao ji chao gu .chao ping chao tui you chao hen .
zhu yu xin zhi wu ya .ti wan lan er ling luo .shen ji mo er wu hua .shen xi shen xi .
.qi di san ren jie .jiao shen yi zhi shu .wo tou bing ying yan .jun bao shui lian yu .
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
zhu wa feng pin lie .mao yan yu jian shu .ping sheng cang hai yi .ci qu qie wei yu ..
wu yuan jian yi si .fu shi qu bu hui .gu su tai xia cao .mi lu an sheng ni ..
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
.feng chui zhu ye xiu huan dong .yu dian he xin an fu ming .
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..
.jin chao chun qi han .zi wen he suo yu .su nuan xie bai jiu .ru he di huang zhou .
jie biao zhong he de .fang chui guang li en .xuan zhi qian zai hou .li dai shu zhen yuan .
xian rou hou wei hai .you si yu ning tu .fu zhuo jun quan shi .jun mi bu ken zhu .
.qi du nian xiang po .jian wei bing suo qin .chun lai tan qi dong .lao qu su sheng shen .
suan xin fan cong ling .qiao cui she long sha .chu dao biao zhen mu .duo lai bi luan ma .
ci di he fang bian zhong lao .pi ru yuan shi jiu jiang ren ..
nan lin bei li ge chui shi .du yi chai men yue zhong li ..
qiu guan wei zhu ren .ting wei ju shang tou .ri zhong wei yi le .ye ban bu neng xiu .
kuang wu zhi dao shu .zuo shou guan jia lu .bu zhong yi zhu sang .bu chu yi long gu .
bu gan yu gong xian zhong zheng di yi .yi ying zhan de di er di san ren ..

译文及注释

译文
得享高寿年岁太(tai)多,为何竞有那么久长?
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了(liao),快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十(shi)个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难(nan)道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
不经(jing)过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右(you),提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇(huang)上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠(zeng)给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。

注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
26.臑(ér而):煮烂。盈望:满目都是。
⒃东入海:指避世隐居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语》)去秦:离开长安。
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
⑴鹧鸪天:词牌名。
⑵弄:在手里玩。
21、美:美好的素质。

赏析

  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹(zhi tan)。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步(yi bu)就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样(zhe yang)幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

赵仲藏( 元代 )

收录诗词 (4418)
简 介

赵仲藏 赵仲藏,曾知临安府(《咸淳临安志》卷八六)。

水龙吟·西湖怀古 / 王锴

"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。


采绿 / 陈一斋

每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,


暮江吟 / 蒋肱

"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。


停云·其二 / 叶绍翁

琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。


书洛阳名园记后 / 宛仙

唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。


拟古九首 / 苏渊雷

气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。


塞上忆汶水 / 刘鹗

"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。


得道多助,失道寡助 / 戴珊

花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
不如归山下,如法种春田。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。


咏架上鹰 / 安鼎奎

"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
来时见我江南岸,今日送君江上头。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。


哀王孙 / 刘皋

商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。