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蝶恋花·早行

元代 / 张正一

"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,


蝶恋花·早行拼音解释:

.shui dao shuang xi xi an bang .yu zhao hun po shang cang cang .shi jian wu shu sheng qing gui .
ta yue qu jin que .fu yun kan yu ti .fei ming qi hui gu .du he kun jiang ni ..
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .
kan lian cai bi si dong feng .yi duo yi zhi sui shou fa .yan zhi zha shi ru han lu .
.jiu bie yuan ti si .liu nian jie shi bo .jiu seng gui ta jin .gu wa chang song duo .
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
hua zuo ling shan ji xi yi .ye shao yan lian shu he yi .chou yun yin ge zha yi xi .
meng jue chuan ci ke .ling you fu chu ren .bu zhi qian zai hou .he chu you wei shen ..
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .
.he nian wan ren ding .du you zuo chan seng .ke shang ying wu lu .ren chuan huo jian deng .
wei deng qian xun ba .qi hua si ji xian .he gui xuan pu shao .feng xia bi wu pian .
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .
.jiang nan xiang song jun shan xia .sai bei xiang feng shuo mo zhong .san chu gu ren jie shi meng .
.jin ting lu zhi shan chuan wei .zhen zhong liang peng zi ci lai .liang bin bu kan bei sui yue .

译文及注释

译文
灾民们受不了时才离乡背井。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
为什么从前的(de)这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一(yi)样的绸缎。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好(hao)事总也轮不上。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢(diu)弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与(yu)野草一起死掉。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?

注释
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。
255、周流:周游。
31.交:交错。相纷:重叠。
⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。
258. 报谢:答谢。
〔21〕言:字。

赏析

  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了(liao)驰聘想象的广阔天地。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  其三
  “相逢方一笑,相送还成泣(qi)。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋(wei peng)则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(dian gu)(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

张正一( 元代 )

收录诗词 (9831)
简 介

张正一 生卒年不详。一作张正壹。排行六。德宗贞元十九年(803)为左补阙,因上书言事得召见,同僚刘伯刍、王仲舒等数以酒食相过从,韦执谊恶其朋聚觊望,奏贬之(《通鉴》卷二三六)。宪宗元和元年(806)入为户部员外郎。二年随武元衡至西川,任节度观察判官(《八琼室金石补正》卷六八《诸葛武侯祠堂碑》)后入朝为谏议大夫,约于元和五年以国子司业致仕。事迹见《白居易集》卷五五《张正一致仕制》、《唐诗纪事》卷四五等。《全唐诗》存诗1首。

古艳歌 / 苏应旻

江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。


夸父逐日 / 李元圭

此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。


上邪 / 薛珩

"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


胡笳十八拍 / 翁彦约

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 张梦喈

漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。


宿王昌龄隐居 / 顾坤

"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 柳桂孙

"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
何异绮罗云雨飞。"
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 释仪

别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。


水调歌头·定王台 / 赵端行

晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,


入朝曲 / 唐子仪

"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。