译文
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的(de)情景,看来要陪伴我一辈子了。
登(deng)上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力(li)之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
友人远离,早已没有弄弦吹箫(xiao)的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
麟是象征(zheng)灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被(bei)歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
注释
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
⑤著:往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”,“丝”谐音“思”,故云“著以长相思”。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”