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郑风·扬之水

南北朝 / 裴瑶

分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,


郑风·扬之水拼音解释:

fen bo yi chang yun san hou .wei sheng chu ye bian ting qin .
dai duo wu xiu shi .feng ding you yu sheng .zi de tian ran zhuang .fei tong jian di sheng ..
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
yu zhu chun pan huan ai fou .bu fang xiao sa si jia lin ..
.zuo ri deng ban zhui bai tai .geng can qi cao shu wei cai .
zui chu teng hua luo jiu bei .bai niao bu gui shan li qu .hong lin duo zi jing zhong lai .
ying xiong yi dao fen xiang chu .neng gong chang ren jiao ji duo ..
.kan xian ju hou guo .bi yan qian wan zhong .yan luo wei yin shou .yun he shi di feng .
shen xue yi jun ye .han jia chu sai qing .ku xin shu yi lao .xin fa zao nian sheng ..
er yu xin bao zhong .du zuo xi huang di .lan yu yi yun fan .ni zhao bao bu yi .
sheng ping shi jie feng gong dao .bu jue long men shi xian jin ..
.han dai duo hao zu .en shen yi jiao yi .zou ma ta sha ren .jie li bu gan jie .
qi xiong zhan zheng shi .bin lv you zi tong .ru he tai ping shi .dong bu que tu qiong ..
.fang cao bi jun zi .shi ren qing you you .zhi ying lian ya tai .wei bi jie wang you .
.shu jiang yi dai xiang dong qing .jiang shang wei e bai di cheng .
.xuan xuan ti gu zou hong chen .nan bei dong xi mu yu chen .man dao qing yun nan de lu .

译文及注释

译文
国土一(yi)角仍沦陷,天子没有收河湟。
四月到了,没有人闲着(zhuo),刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明(ming)月空自放光明。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是(shi)对他加害。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不(bu)时地叫一声实在惊人心魂。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住(zhu),杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯(ku)萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

注释
61.滂浩:广大的样子,这里指身体健美壮实。
⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
无限意:指思乡的情感。
⑹“闻说”,清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”,明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。“双溪”,水名,在浙江金华,是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南,故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》:“双溪,在(金华)城南,一曰东港,一曰南港。东港源出东阳县大盆山,经义乌西行入县境,又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪,经石碕岩下,与南港会。南港源出缙云黄碧山,经永康、义乌入县境,又合松溪、梅溪水,绕屏山西北行,与东港会与城下,故名。”

赏析

  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和(mu he)乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质(qi zhi)、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒(shi ru)家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐(wei suo)的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

裴瑶( 南北朝 )

收录诗词 (8651)
简 介

裴瑶 一作裴瑶,误。女诗人。生平无考。《全唐诗》存诗3首,皆出《才调集》卷一〇。

梅圣俞诗集序 / 姜丁巳

"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。


相见欢·年年负却花期 / 万一枫

雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。


入朝曲 / 司徒敏

"江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"


九日闲居 / 弥巧凝

"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。


大雅·文王 / 鲜于晓萌

经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
(《方舆胜览》)"
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)


蓼莪 / 汝丙寅

太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"


六盘山诗 / 公西利娜

手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"


午日观竞渡 / 百里云龙

楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
吟为紫凤唿凰声。
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"


/ 道秀美

唯有此时心更静,声声可作后人师。"
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,


小雅·湛露 / 铎戊子

自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。