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念奴娇·梅

五代 / 林枝桥

"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,


念奴娇·梅拼音解释:

.gu ren yi zai xin .xin zheng yao zi zhen .jin ren yi zai shou .shou lan yao bu shen .
bie hao xing ming yan .yi bian gan huo lin .lian yi ying zi ding .zhi zhuo gu yi jin .
zhi chou chen tu pu shen xian .yu xian nen cao fu chi mian .die chen fei hua dao jiu bian .
.wen wang qin shan wu wang sui .nei shu yan an se shi yi .
.sheng qu hong ge shi diao dang .zhi zuo shen en ke cun chang .qin yuan yi huang kong shi shui .
.nan shan ru gu you .qu che shan nan zhou .xia ma yun wei jin .ting yuan xing zheng chou .
kan zhuo qing tian zao ri ming .ding zhong sa sa shai feng yu .lao cui kan chen xia cai shu .
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
.chi yang jin ri si yu yang .da bian xiong nian zuo xiao kang .jiang lu jing lai tong ke huo .
shao jiao de si hong er mao .bu jia nan chao shen shi zhong .
li sai yin xia shi .qiao pi kan xue lou .fu qin he chu yin .jing meng ru song qiu ..
.shen qing yi jue san qing jin .mu duan reng lao wan xiang qian .wei shui yuan han qiu cao du .
.jiang xi xi ri tui han zhu .yuan shui jin chao shu zhao xiang .
.jin shen ben bi fu lun wang .xiao xi chun lai dao shui xiang .
shang zhong liang ce zhi fei yong .nan qu chang sha shi si xiang ..
.tang kai dong shi qian nian cui .yi jiang qiu jiao bai bu wei .yi rang wei neng wang dian li .

译文及注释

译文
南中的(de)景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为(wei)人质,才出兵。”赵太后不(bu)同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那(na)样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿(er)子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭(ji)祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封(feng)侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。

注释
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。
21.况:何况
扳:通“攀”,牵,引。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
16.皋:水边高地。
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。

赏析

  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两(zhe liang)处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美(yu mei)名之义甚明。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪(zhu hao)情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  这首诗在写作技巧上也(shang ye)有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  据《晋书》本传,谢道韫的(yun de)联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟(gui su)”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

林枝桥( 五代 )

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简 介

林枝桥 林枝桥,字阳仲。新会人。明神宗万历四十四年(一六一六)进士。初授当涂令,征授礼部主事,改吏部,历员外郎、郎中。以忤魏忠贤,与李邦华、周宗建、周顺昌、李日宣同日夺职。崇祯初,诏复官。出为湖广参议,进福建副使,以事谪官。起贵州参政,进按察使。寻以忧归,卒于家。有《白鹤山房集》。清道光《新会县志》卷九有传。

午日处州禁竞渡 / 衣又蓝

"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。


寒食日作 / 平辛

霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 司徒小春

夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"


再上湘江 / 东门金

"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"


临江仙·和子珍 / 牧半芙

百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。


漫感 / 左丘智美

或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 丘友卉

谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 允凰吏

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 虢玄黓

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。


凉州馆中与诸判官夜集 / 东郭钢磊

今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
心宗本无碍,问学岂难同。"
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"