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四怨诗

金朝 / 刁衎

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"


四怨诗拼音解释:

san yuan zhang jiao sheng .wu yu ..di .yi mu cui wei gen .ji yin dan dong bi .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
huan chuan rui cao ru pao lan .wu duo bai yu jie qian shi .ji jian qing song ye shang gan .
ci bei zhi si hou .huo tang suo ao jian .ye feng chui qi hun .meng huo shao qi yan .
zhong yuan xiang gong chu yi .xiu gu jin an wu xian .you ren chu chu gui chi ..
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
.yi xi zheng nan fu nei you .jun jia dong ge zui yan liu .zong heng lian ju chang qin xiao .
shen wai liu nian shi .zun qian luo jing cui .bu ying gui zhao yuan .ming yue zai gao tai ..
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..
zhu cheng shu wu jian jia pin .ye qi lin san ting fen ke .chao yu xian hui ge song ren .
.nian chang shi yi nan .xin yi po zi yu .sheng lai sui wei zhou .yan ran que gui wu .
yun yu jin gui he chu qu .huang li fei shang ye tang hua ..
.gu ren qiong yue jiao .kuang sheng qi bei chou .shan hai wan li bie .cao mu shi nian qiu .
shu ji wen xing tan .qiong yao wei jian tou .jun xin ji wu shi .wei xiang zai cang zhou ..

译文及注释

译文
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
说句(ju)公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁(jie)白,雪花却输给梅花一段清香。
题诗在红叶上让它带着情意承受御(yu)沟的流(liu)水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼(lou)上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显(xian)清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
只需趁兴游赏
碧绿的池水涟(lian)漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

注释
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
⑤昵:亲近,亲昵。
(8)夫婿:丈夫。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。
8.航:渡。普宁:寺庙名。

赏析

  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以(suo yi)末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  第三章诗人(shi ren)笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的(hong de)花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思(shi si)师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多(ri duo)乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

刁衎( 金朝 )

收录诗词 (4543)
简 介

刁衎 (945—1013)宋升州人,字元宾。刁彦能子。五代时以父荫仕南唐为秘书郎、集贤校理。南唐亡,随李煜入宋,授太常寺太祝。太宗太平兴国中,诏群臣言事,衎上《谏刑书》。迁大理寺丞。真宗即位,献所着《本说》,与修《册府元龟》。书成,授兵部郎中。以纯淡夷雅知名于时,善谈笑,喜棋弈,交道敦笃,士大夫多推重之。

赠别 / 朱完

雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 张凤祥

"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 黄觉

水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"


鲁共公择言 / 林曾

"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。


临江仙·暮春 / 常衮

"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 吕希彦

身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,


饮酒·其六 / 刘威

"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
境旷穷山外,城标涨海头。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
真静一时变,坐起唯从心。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 袁镇

浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"


从岐王过杨氏别业应教 / 唐泰

暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,


银河吹笙 / 元淮

耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"