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晚次鄂州

元代 / 饶相

圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。


晚次鄂州拼音解释:

sheng chao ji tian bao .chai hu qi dong bei .xia chen zhan si hun .shang jie qiong yuan se .
huai bin yi shi hou .liao si zhong qiu yue .chuan gu feng jing wen .cheng chi cao mu fa .
huai an jing shuang liu .guan cheng dai yue hong .chun gui ding de yi .hua song dao dong zhong ..
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
.can zhu you cun yue shang ming .ji jia wei huang meng hun jing .
.jiang shang xuan cheng jun .gu zhou yuan dao shi .yun lin xie jia zhai .shan shui jing ting ci .
wu fu zhan gao wei .san tai sang da xian .li rong huan gu jiang .chong zeng guan xin tian .
.xian ming jiang ci guo .fei cai tian shi chen .tian zhong lian ming zhu .hai wai yi ci qin .
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
ying feng ju si xue .ying qi gong ru xia .jin xiao er shen nv .bing zai yi xian jia ..
jiang shu lian guan she .shan yun dao wo chuang .zhi jun gui meng ji .qu qu jian chuan chang ..
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .

译文及注释

译文
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
放眼望尽天涯,好像(xiang)看到同伴身影;哀鸣响震山谷(gu),好像听到同伴的声音。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他(ta)乡。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿(shi)了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
作者走(zou)在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
99. 殴:通“驱”,驱使。
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
蛩:音穷,蟋蟀。
10、士:狱官。
⑺草草:杂乱粗野的样子。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
⑾暮:傍晚。

赏析

  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过(guo)”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也(miao ye),故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃(huo yang)的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆(yi jing)成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

饶相( 元代 )

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简 介

饶相 饶相(一五一二 — 一五九一),字志尹,号三溪。大埔人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,授中书舍人。晋户部员外郎,监山东、河南漕运。二十二年,以诖误谪无为州判官,署州事。二十四年调任兖州判官,迁淮阳郡丞。二十八年,擢南昌知府。三十二年,升饶州兵备、江西按察副使。寻乞归养,家居三十馀年,卒。着有《三溪先生文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

乌夜号 / 瞿柔兆

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"


别鲁颂 / 柏水蕊

明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 单于天恩

"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


长恨歌 / 酒寅

但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"


夜上受降城闻笛 / 冰霜神魄

南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"


迷仙引·才过笄年 / 南宫兴瑞

"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。


南轩松 / 淡紫萍

清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"


行露 / 南门子

而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。


闲居 / 令狐俊娜

夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


与夏十二登岳阳楼 / 诺南霜

"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,