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小雅·黄鸟

两汉 / 夏曾佑

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"


小雅·黄鸟拼音解释:

yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
tan ming tan li ai jin duo .wei ta cai se shen shuai lao .wo jin quan zi xin bei qie .
feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .
hao ba zhu yu duo pei yi .kong que mao yi ying zhe shi .feng huang jin cui geng wu zhi .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
.men feng chang you hui lan xin .ding zu jia chuan ba guo ming .rong mao jing xuan qiu yue cai .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..

译文及注释

译文
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  如有不逐(zhu)日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨(tao)伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
多希望能追随(sui)那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前(qian)不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当(dang)西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮(chao)河道的入口。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。

注释
[10]锡:赐。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
④惮:畏惧,惧怕。
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。
④庶孽:妾生的儿子。

赏析

  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色(chun se)(chun se)在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原(you yuan)则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

夏曾佑( 两汉 )

收录诗词 (1763)
简 介

夏曾佑 夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。

周颂·桓 / 太叔慧娜

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 漆雕尚萍

"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 冀香冬

一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


孤雁 / 后飞雁 / 蔺思烟

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"


思玄赋 / 兴翔

月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
(栖霞洞遇日华月华君)"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"


望岳三首·其二 / 沙忆远

离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。


长相思·其二 / 撒涵蕾

饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"


除夜 / 鲜于翠荷

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。


九歌·少司命 / 司马山岭

一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。


宿天台桐柏观 / 刚依琴

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"