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醉着

隋代 / 郭仁

兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
豪杰入洛赋》)"


醉着拼音解释:

lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
yan piao qiang ding fU.shi jie bao yan se . ..meng jiao
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
yin shi wu ling xun wu ke .shu hu ru jin si shi shuang ..
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
.qiang bing si he guo jiang wei .lai you mou chen wei fa hui .
.zeng shi gui jia ke .jin nian qie wei xuan .you lin fang you dai .zhi wang qi neng juan .
.jia ling yu se qing .dan bie zhuo can ling .dao shu gao zhu yue .kui tian he si ming .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
bai hong yu tun ren .chi ji xiang bo zh.hua dong ni jin bi .shi lu pan qiao que .
.cheng zhou wen jiu hui .wu you sheng zou mei .wei yi liu fu zi .er jin you dao lai . ..pei du
si hao ru shan zhao bu de .wu jia gui ke zui kan qi ..
yu shi zhu tian lang .dian mao qu hai ruo .ling zhu gu wu zong .li zhan shui gan que . ..li zheng feng
.xiao sa qing feng zhi .you ran fa si duan .ru lin fan bie ye .rao shu bai hong lan .
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
.he qu jin wu zhan .wang shi mei wu nong .xuan cai dang zhong wei .zu shi nai shen gong .
ban xing wei shou he .xun bu ru shen yun ...zeng liao rong ..jian .ji shi ..
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
hao jie ru luo fu ...

译文及注释

译文
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗(hua)哗前进。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声(sheng)在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如(ru)实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美(mei)德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百(bai)姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。

注释
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
此首一本题作《望临洮》。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
⑹月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下。
[104]效爱:致爱慕之意。
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。

赏析

  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻(li ke)呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景(ren jing)象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨(yu li)花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散(chou san)闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

郭仁( 隋代 )

收录诗词 (2778)
简 介

郭仁 郭仁,字寀之,吉水(今属江西)人。孝宗淳熙十年(一一八三)领乡荐。事见清同治《吉水县志》卷二九。今录诗三首。

石钟山记 / 张廷珏

圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。


浣溪沙·散步山前春草香 / 冯如晦

破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"


烈女操 / 释德光

况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。


陈遗至孝 / 叶小鸾

钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。


寒食下第 / 到溉

"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。


踏莎行·细草愁烟 / 殷云霄

出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。


拜新月 / 麦如章

金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"


听张立本女吟 / 洪适

一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。


天净沙·冬 / 同恕

上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。


后庭花·一春不识西湖面 / 黎兆熙

"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。