译文
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作(zuo)了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记(ji)载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武(wu)王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三(san)代的德政(zheng),颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方(fang),四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩(kou)开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
露天堆满打谷场,
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
这两句诗我琢(zhuo)磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
注释
⑤故井:废井。也指人家。
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。
为之所:给他安排个地方,双宾语,即重新安排。
⑴残春:指的是春天将去,春花凋残,故称残春。
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。