译文
荆王射猎时(shi)正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了(liao)巫山神女。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树(shu)里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使(shi)我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉(rou),过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
湘娥把泪珠洒(sa)满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
注释
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
⑻悬知:猜想。
其五
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
⑶汲井:一作“汲水”。