"浪迹弃人世，还山自幽独。始傍巢由踪，吾其获心曲。
一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。
"靖节昔高尚，令孙嗣清徽。旧庐云峰下，献岁车骑归。
"幕府日多暇，田家岁复登。相知恨不早，乘兴乃无恒。
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
云白兰陵渚，烟青建业岑。江天秋向尽，无处不伤心。"
上路各乘轩，高明尽鸣玉。宁知涧下人，自爱轻波渌。
信知命世奇，适会非常功。侍御执邦宪，清词焕春丛。
懒慢头时栉，艰难带减围。将军犹汗马，天子尚戎衣。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已，贼臣恶子休干纪。
松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。
飞龙闲厩马数千，朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯，
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。"
.lang ji qi ren shi .huan shan zi you du .shi bang chao you zong .wu qi huo xin qu .
yi zuo pei xi zhang .bo lin nan shan you .nian qin yao jiao shuai .wei bian yin ya qiu .zhong gang bei mian qi .jing ri yang guang liu .mao wu mai jian tu .si yan xin suo qiu .jin wen xi zhi xi .you gu shan shu chou .ting wu po he nuan .shi tian you zu shou .dang qi sai yu gan .su xi chi ji chou .pei hui hu xue shang .mian shi long hong tou .chai jing ju cha ming .jing lu tong lin qiu .yu zi cheng er lao .lai wang yi feng liu .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
.mu fu ri duo xia .tian jia sui fu deng .xiang zhi hen bu zao .cheng xing nai wu heng .
wei you shuang feng zui gao ding .ci xin qi yu gu ren tong ..
yun bai lan ling zhu .yan qing jian ye cen .jiang tian qiu xiang jin .wu chu bu shang xin ..
shang lu ge cheng xuan .gao ming jin ming yu .ning zhi jian xia ren .zi ai qing bo lu .
xin zhi ming shi qi .shi hui fei chang gong .shi yu zhi bang xian .qing ci huan chun cong .
lan man tou shi zhi .jian nan dai jian wei .jiang jun you han ma .tian zi shang rong yi .
shu jiang ru xian ru zhen shui .jing cen dan wan xin wei yi .zei chen e zi xiu gan ji .
song gui yin mao she .bai yun sheng zuo bian .wu chang bu gan jin .wu chang ren bu yan .
fei long xian jiu ma shu qian .chao yin wu jiang xi mo yan .hong chen pu pei han shi jian .
wu wai jiang yi lao .qu zhong shi jue yuan .han guan ruo yuan jin .zi qi du yi ran ..
jia zai shuang feng lan ruo bian .yi sheng qiu qing fa gu yan .
zi shi qin lou ya zheng gu .shi wen za pei sheng shan shan ..
译文
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
不自思(si)量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的(de)职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大(da)。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真(zhen)心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样(yang)说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然(ran)而文帝能发扬仁恕之性，节(jie)约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰(ying)出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡，满面憔悴。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！
注释
⒀乡（xiang）：所在。
⑤不及：赶不上。
敞：即杨敞。原本在大将军幕府为军司马，经霍光累次迁升，最后做到丞相。
(52)合：使...满意。而：通“能”，能够。征：征服。
128、青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。
明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年（1626），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。
又挥西方变，发地扶屋椽。惨澹壁飞动，到今色未填。
"暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。
"长策胸中不复论，荷衣蓝缕闭柴门。
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。"
如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。"
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
丹旐飞飞日，初传发阆州。风尘终不解，江汉忽同流。
"牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
甲兵分圣旨，居守付宗臣。早发云台仗，恩波起涸鳞。"
茫茫下土兮，乃歌万年。上有茂功兮，下戴仁天。"
海隅微小吏，眼暗发垂素。黄帽映青袍，非供折腰具。
"野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏。
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
堂上指图画，军中吹玉笙。岂无成都酒，忧国只细倾。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。"
"初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
鸬鹚窥浅井，蚯蚓上深堂。车马何萧索，门前百草长。
"瞿塘夜水黑，城内改更筹。翳翳月沉雾，辉辉星近楼。
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
灵几临朝奠，空床卷夜衣。苍苍川上月，应照妾魂飞。"
"碛路天早秋，边城夜应永。遥传戎旅作，已报关山冷。
玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。
"陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
绵谷元通汉，沱江不向秦。五陵花满眼，传语故乡春。"
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
莎草山城小，毛洲海驿长。玄成知必大，宁是泛沧浪。"
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
"不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。"
胜事宛然怀抱里，顷来新得谢公诗。"
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。
"食贫无尽日，有愿几时谐。长啸秋光晚，谁知志士怀。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
"长头大鼻鬓如雪，早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储，
侧身注目长风生。"
"数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。
诏书下柴门，天命敢逡巡。赫赫三伏时，十日到咸秦。
"选曹分五岭，使者历三湘。才美膺推荐，君行佐纪纲。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。"
莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。"
师老资残寇，戎生及近垧.忠臣辞愤激，烈士涕飘零。
知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军，亦如角鹰下翔云。
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。
"晦日新晴春色娇，万家攀折渡长桥。
听法还应难，寻经剩欲翻。草玄今已毕，此外复何言。"
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
"平原十里外，稍稍云岩深。遂及清净所，都无人世心。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
疏懒为名误，驱驰丧我真。索居犹寂寞，相遇益悲辛。
节比全疏勒，功当雪会稽。旌旗回剡岭，士马濯耶溪。
斜日背乡树，春潮迎客船。江楼新咏发，应与政声传。"
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
"愁人待晓鸡，秋雨暗凄凄。度烛萤时灭，传书雁渐低。
四渎楼船泛，中原鼓角悲。贼壕连白翟，战瓦落丹墀。
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
"万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
按俗承流几路清，平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马，
每闻战场说，欻激懦气奔。圣主国多盗，贤臣官则尊。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天，如鹿如麋饮野泉。
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
幽蓟馀蛇豕，干坤尚虎狼。诸侯春不贡，使者日相望。
"禁脔去东床，趋庭赴北堂。风波空远涉，琴瑟几虚张。
旷野豺虎满，深山兰蕙新。枉君灞陵什，回首徒酸辛。"
"冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
"匡济难道合，去留随兴牵。偶为谢客事，不顾平子田。
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
"此是昔年征战处，曾经永日绝人行。