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秋怀二首

五代 / 王蓝石

得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。


秋怀二首拼音解释:

de yu yi ge lin .cai ou bu xi ni .ren qing zhu xian mei .wu jian shi yi kui .
xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
ri yue huan xiang dou .xing chen lv he wei .bu cheng zhu zhi fa .yan de bian wei ji .
.qing si luo cong ma .qu fu wang liang cheng .jie xia qu ting chu .qiu lai huai ju qing .
zhu lu dian yi jin .hu yan shi jiong yue .zhu ren cang yu pei .hou qi huang jin luo .
.bai shou cang zhou ke .tao ran de ci sheng .pang gong cai yao qu .lai shi yu qi xing .
zeng su qun ying zhi .deng qiao zhu bi ti .dan xin lao wei zhe .shi fang wu ling xi ..
.jiang liu fei shi fa .jiang hua leng se pin .di pian ying you zhang .la jin yi han chun .
lian chui qian jia di .tong chao bai jun bei .yuan chi jin dian jing .chu chu zhao yi cai ..
zhou xian bu gan shuo .yun xiao shui gan qi .yin huai dong xi lao .zui yi nan feng zi .
ju hua di ke she .chun cai rao gui zhou .yu bao chui lun sou .zhi wu shi wang liu ..
.shuang he nan fei du chu shan .chu nan xiang jian yi qin guan .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
.gong zu cheng wang zuo .chao jing yun di qiu .ben zhi jiang wo li .pan shi guan zhu liu .

译文及注释

译文
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻(qing)疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
  乐(le)工为季札歌(ge)唱《小雅》。季礼(li)说:“美好啊(a)!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是(shi)周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共(gong)有的品格啊!”
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫(wei)全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊(lang)栏杆底下。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
关内关外尽是黄黄芦草。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

注释
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
塞笛:边笛,边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇(1161年虞允文曾大败金兵于此)。闻塞笛,暗示了作者的感触。
51.郁陶:忧思深重。
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
举秀才,两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才,后为避光武帝讳,将茂才改为秀才。

赏析

  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋(gong song)的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段(shou duan)写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲(zhe bei)惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时(cheng shi)而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

王蓝石( 五代 )

收录诗词 (1977)
简 介

王蓝石 王蓝石(1854~?),清台南人。光绪八年(1882)举人。曾任彰化县学教谕,兼摄台湾县学教谕。日本治台后,于明治卅三年(1900)任台南市第一区街长,在职三年。后设帐讲经,及门多秀士。家居喜扶鸾,亲录神仙降乩事以劝善。后因西来庵事件受牵连,竟成冤狱。 以下诗作据吴德功《瑞桃斋诗话》、儿玉源太郎《庆飨老典录》、曾笑云《东宁击钵吟前集》、赖子清《台湾诗醇》等辑录。

登徒子好色赋 / 微生林

"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 羊舌利

嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"


赠郭季鹰 / 线冬悠

皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,


声无哀乐论 / 端木逸馨

色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,


青阳 / 告戊寅

江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


/ 宰父梦真

"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


凄凉犯·重台水仙 / 鲁智民

水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 充志义

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。


项羽本纪赞 / 俎海岚

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
故交久不见,鸟雀投吾庐。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 聊忆文

谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。