新秋
"月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
"铜为蚴蟉鳞，铸作鱙qT角。吐处百里雷，泻时千丈壑。
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。
"松陵清净雪消初，见底新安恐未如。
买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。"
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
唱既野芳坼，酬还天籁疏。轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
"独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，
所以问皇天，皇天竟无语。"
新秋拼音解释:
.yue wu shan kong gui hua luo .hua yang dao shi yun yi bao .
.tong wei you liu lin .zhu zuo miao qTjiao .tu chu bai li lei .xie shi qian zhang he .
liang shi nan de wu zong shao .ying nian han men geng ji liao .
.song ling qing jing xue xiao chu .jian di xin an kong wei ru .
mai yao jiang yi jin .xun fang jian zi chi .ru he nie can bin .lan jing bian cheng si ..
leng wo kong zhai nei .yu cheng xi wei xiao .qiu hua ru you hen .han die si wu liao .
sheng li cong lai jie po chu .qiu tan wei yi xia tong lu .lu ci zhen he can yang shao .
chang ji ye fang che .chou huan tian lai shu .qing bo lue fei cui .xiao lu pi fu qu .
.du ba yi bei shan guan zhong .mei jing shi jie hen piao peng .qin jie cao se lian chao yu .
suo yi wen huang tian .huang tian jing wu yu ..
译文及注释
译文
你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋(qiu)夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
昨天夜里，东风吹来(lai)阵阵血腥味，
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
想(xiang)你清贫自守发(fa)奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
已不知不觉地快要到清明。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇(yu)上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚(gang)刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
咸平二年八月十五日撰记。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
发式秀美有各种各样，充满后宫熙熙攘攘。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取(qu)宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
注释
先世：祖先。
（104）不事事——不做事。
单扉：单扇门。
⑸箨（tuò）龙：竹笋的异名。
82.芰（ji4技）荷：荷叶。
②隰（xí席）：洼地。华：同“花”。
赏析
秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽(yu sui)拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
一位初登歌场的少女，一鸣惊人，赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍，成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好，自然不懂得，这失去自由的乐妓生涯，对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为，一扇富丽繁华的生活之门，已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日，登上“龙沙”山（南昌城北）观浪，或是明月初上的夜晚，与幕僚们游宴“东湖”的生活，该有无限乐趣。最令诗人惊叹的，还是张好好那日愈变化的风韵：“玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐”——不知不觉中，这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时，自然没忘记把她也“笙歌(sheng ge)随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的谢朓楼，或城东的“句溪”，就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白，这种“身外（功业、名声）任尘土，樽前极欢娱”的“欢娱”，对于一位歌妓来说，终竟只是昙花一现，并不能长久。但他当时怎么也没预料，那悲惨命运之神的叩门，对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔，也正是为了在后文造成巨大的逆转，以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆(liang kun)仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考(si kao)
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
诗以“扬之水”引出人物，暗示当时的形势与政局，颇为巧妙。而诗的情节与内容，也随之层层推进，到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以，此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人，引人入胜。而“白石凿凿（皓皓，粼粼）”与下文的“素衣”、“朱襮（绣）”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果，十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落，却始终有一种紧张和担忧的心情，在《诗经》中也可以说是别具一格。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽(yu sui)拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
一位初登歌场的少女，一鸣惊人，赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍，成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好，自然不懂得，这失去自由的乐妓生涯，对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为，一扇富丽繁华的生活之门，已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日，登上“龙沙”山（南昌城北）观浪，或是明月初上的夜晚，与幕僚们游宴“东湖”的生活，该有无限乐趣。最令诗人惊叹的，还是张好好那日愈变化的风韵：“玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐”——不知不觉中，这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时，自然没忘记把她也“笙歌(sheng ge)随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的谢朓楼，或城东的“句溪”，就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白，这种“身外（功业、名声）任尘土，樽前极欢娱”的“欢娱”，对于一位歌妓来说，终竟只是昙花一现，并不能长久。但他当时怎么也没预料，那悲惨命运之神的叩门，对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔，也正是为了在后文造成巨大的逆转，以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆(liang kun)仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考(si kao)
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
创作背景
顾贞观有一首和作，题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云：“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁，曳裙朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金、当洒平生泪。曾不直，一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆，似旧曾、相识屠沽里。名预藉，石函记。”
方维仪( 清代 )
收录诗词 (2418) 首
简 介
方维仪 方维仪（1585—1668），女，字仲贤，安徽桐城人（今桐城市区凤仪里人）。明末着名女诗人、画家，所作有《清芬阁集》， 又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备，许多人争相收藏。
十五夜望月寄杜郎中
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿，斓斑似带湘娥泣。
在暖须在桑，在饱须在耕。君子贵弘道，道弘无不亨。
海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。"
"怪来忘禄位，习学近潇湘。见处云山好，吟中岁月长。
吴山图记
开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。
看却桑田欲成海，不知还往几人存。
云闲分岛寺，涛静见沙鸥。谁伴临清景，吟诗上郡楼。"
明时那弃置，多病自迟留。疏磬和吟断，残灯照卧幽。
声名何要出，吟咏亦堪休。自许红尘外，云溪好漱流。"
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
"芳草离离思，悠悠春梦馀。池亭千里月，烟水一封书。
江夏赠韦南陵冰
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
"往年疏懒共江湖，月满花香记得无。霜压楚莲秋后折，
日暖鸳鸯拍浪春，蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切，须是烟波岛上人。
带帆分浪色，驻乐话朝班。岂料羁浮者，樽前得解颜。"
偶然楼上卷珠帘，往往长条拂枕函。
田家相去远，岑寂且纵傲。出户手先筇，见人头未帽。
"飙御已应归杳眇，博山犹自对氛氲。
"风涛匝山寺，磬韵达渔船。此处别师久，远怀无信传。
醉落魄·苏州阊门留别
"花时一宿碧山前，明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半，
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
"樽前放浩歌，便起泛烟波。舟楫故人少，江湖明月多。
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。"
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。
相思
"承恩虽内殿，得道本深山。举世相看老，孤峰独自还。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
此中即是神仙地，引手何妨一钓鳌。"
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
红窗迥·小园东
拂钓清风细丽，飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散，
竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。由来傲卿相，卧稳答书迟。"
"匹马西游日，从吴又转荆。风雷几夜坐，山水半年行。
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
"年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
"关门南北杂戎夷，草木秋来即出师。落日风沙长暝早，
"明家不要买山钱，施作清池种白莲。松桧老依云外地，
相州昼锦堂记
"云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
"丈夫好弓剑，行坐说金吾。喜闻有行役，结束不待车。
"野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，
送董判官
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
"指画便分元化力，周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住，
"不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
淮村兵后
长鲸好鲙无因得，乞取艅艎作钓舟。
香和丹地暖，晚着彩衣风。荣路期经济，唯应在至公。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
"来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨，
不知海上今清浅，试与飞书问洛公。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。
水栅横舟闭，湖田立木分。但如诗思苦，为政即超群。"
陇雁已归时未归。行李亦须携战器，趋迎当便着戎衣。
十六字令三首
"每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，
白衫裁袖本教宽，朱紫由来亦一般。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉，亡家石氏岂无金。
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
弃瓢岩畔中宵月，千古空闻属许由。"
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"