译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大(da)道,黄尘滚滚,烈日炎(yan)炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
山上(shang)有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为(wei))无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么(me)使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
注释
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
(4)荣问:好名声。问通“闻”。
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
②余香:指情人留下的定情物。
(8)牧:养,引申为统治、管理。