阙题
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
自怜漂荡经年客，送别千回独未归。"
雪里登山屐，林间漉酒巾。空馀道士观，谁是学仙人。"
归云夕鳞鳞，圆魄夜苍苍。远思结铃阁，何人交羽觞。
闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。"
向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。"
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
离室雨初晦，客程云陡暗。方为对吏人，敢望邮童探。
琼瑶览良讯，芣苡满素囊。结根在贵州，蠲疾传古方。
"病老正相仍，忽逢张道陵。羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。
阙题拼音解释:
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..
zi lian piao dang jing nian ke .song bie qian hui du wei gui ..
xue li deng shan ji .lin jian lu jiu jin .kong yu dao shi guan .shui shi xue xian ren ..
gui yun xi lin lin .yuan po ye cang cang .yuan si jie ling ge .he ren jiao yu shang .
wen dao wang xiang wen bu de .mei hua an luo ling tou yun ..
xiang xi gu cheng fen shou chu .ji liao heng di wei jun chui ..
ke lian huang sui qing shan xia .wei you song zhi hao ji jun ..
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
qiong yao lan liang xun .fu yi man su nang .jie gen zai gui zhou .juan ji chuan gu fang .
.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
译文及注释
译文
多年的(de)尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
围墙里(li)面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛(fo)多情的自己被无情的少女所伤害。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
又一次到了寒食时节，宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅，办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英，任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳，里面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关，与伊人分别的情景，令(ling)人难忘。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井(jing)然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏(lan)杆旁已能看到天色转晴。
荆州不是我的家乡，却长久无奈地在这里滞留？
注释
⑴万汇：万物。
②浒（音虎）：水边。
（26）屏：这里是命人退避的意思。
4.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
檐（yán）：房檐。
赏析
《《南湖早春》白居易 古诗》，前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物，最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑(yi)。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新(xin)”三字用得精当，值得好好体味。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活(qing huo)动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦(ku)短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
而眼前实景更是伤人怀抱：室外夜色深沉，雨声淅沥。酷热的夏夜，如果来一阵滂沱暴雨，带来些许凉意，或许可以冲刷掉离人的愁思，减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是！这缠绵夜雨，点点滴滴，打在人踪寂寥的空阶之上，“这次第，怎一个愁字了得！”一个“空”字，增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧，离筵草草，三杯两盏淡酒，怎抵它离恨别愁！促膝话别，彻夜不眠，完全忘记了时间，曙光暗淡了灯光，方知东方之既白。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑(yi)。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新(xin)”三字用得精当，值得好好体味。
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活(qing huo)动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦(ku)短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
而眼前实景更是伤人怀抱：室外夜色深沉，雨声淅沥。酷热的夏夜，如果来一阵滂沱暴雨，带来些许凉意，或许可以冲刷掉离人的愁思，减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是！这缠绵夜雨，点点滴滴，打在人踪寂寥的空阶之上，“这次第，怎一个愁字了得！”一个“空”字，增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧，离筵草草，三杯两盏淡酒，怎抵它离恨别愁！促膝话别，彻夜不眠，完全忘记了时间，曙光暗淡了灯光，方知东方之既白。
这首诗写的是深秋季节，在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说，月白霜清，给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色，会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受，却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯，它的内涵是饱满而丰富的。
创作背景
许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿，事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥：戴公和文公；两个姐姐：齐子和宋桓夫人。年方及笄，当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时，她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云：“初，许求之，齐亦求之。懿公将与许，女因其傅母而言曰：‘……今者许小而远，齐大而近。若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，惟是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎？’……卫侯不听，而嫁之于许。”由此可见，她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右，卫国果然被狄人所灭。不久，她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河，计男女七百三十人，加上共、滕两个别邑的人民共五千人，立戴公于曹邑。戴公即位一月而死，“许穆夫人闵卫之亡，驰驱而归，将以唁卫侯于漕邑，未至，而许之大夫有奔走跋涉而来者，夫人知其必将以不可归之义来告，故心以为忧也。既而终不果归，乃作此诗以自言其意”（朱熹《诗集传》）。据“我行其野，芃芃其麦”二句，诗当作于暮春。
王拱辰( 五代 )
收录诗词 (8479) 首
简 介
王拱辰 （1012—1085）宋开封咸平人，字君贶，原名拱寿。仁宗天圣八年登进士第一。庆历间，累官翰林学士，知开封府，迁御史中丞。反对庆历新政。新政罢，出知郑、澶等州。至和三年，拜三司使，使契丹。坐事被劾，出任外官多年。神宗熙宁元年召还，王安石言其旧过，复出知应天府。元丰间上言反对保甲法。仕终彰德军节度使。卒谥懿恪。有《治平改鉴》及文集。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
"三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
"朝沐敞南闱，盘跚待日晞。持梳发更落，览镜意多违。
寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。"
"此别不可道，此心当语谁。春风灞水上，饮马桃花时。
翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。"
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
世间事难保，一日各徂征。死生不相及，花落实方荣。
公输
孀妇归乡里，书斋属四邻。不知经乱后，奠祭有何人。"
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
听调琴弄能和室，更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇，
"前船后船未相及，五两头平北风急。
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。"
"破瑟悲秋已减弦，湘灵沈怨不知年。
偶来人境外，何处染嚣尘。倘许栖林下，僧中老此身。
满江红·暮雨初收
临甃理芳鲜，升堂引宾客。早岁慕嘉名，远思今始平。
经术弘义训，息男茂嘉闻。筮仕就色养，宴居忘食贫。
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
"火入天地炉，南方正何剧。四郊长云红，六合太阳赤。
未知携手定何时。公才屈指登黄阁，匪服胡颜上赤墀。
"一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。
"辰州万里外，想得逐臣心。谪去刑名枉，人间痛惜深。
龙影当泉落，鸿名向庙垂。永言青史上，还见戴无为。"
玉烛新·白海棠
儒生疑我新发狂，武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后，
钟鼎勋庸大，山河诫誓长。英姿凌虎视，逸步压龙骧。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
夜静河汉高，独坐庭前月。忽起故园思，动作经年别。
早晚瑶阶归伏奏，独能画地取关西。"
美玉方齐价，迁莺尚怯飞。伫看霄汉上，连步侍彤闱。"
瘴烟沙上起，阴火雨中生。独有求珠客，年年入海行。"
"遥想隋堤路，春天楚国情。白云当海断，青草隔淮生。
观田家
归山不道无明月，谁共相从到晓看。"
人间尽似逢花雨，莫爱芳菲湿绮罗。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。
村蹊蒿棘间，往往断新耕。贫野烟火微，昼无乌鸢声。
濯缨何处去，鉴物自堪妍。回首看云液，蟾蜍势正圆。"
伏奏徒将命，周行自引才。可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。"
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。
"腊月江天见春色，白花青柳疑寒食。
酬王二十舍人雪中见寄
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
泛舸贪斜月，浮桡值早梅。绿杨新过雨，芳草待君来。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青，霹雳残痕节犹黑。
家人定是持新火，点作孤灯照洞房。"
触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘，雨足晦平阡。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。
"夏夜新晴星校少，雨收残水入天河。
巴汉溯沿楫，岷峨千万岑。恩偏不敢去，范蠡畏熔金。"
诸将五首
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
"圆月出高城，苍苍照水营。江中正吹笛，楼上又无更。
"群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏，
偶与匈奴逢，曾擒射雕者。名悬壮士籍，请君少相假。"
"秋山寂寂秋水清，寒郊木叶飞无声。
"回天转地是将军，扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉，
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。"
陌头空送长安使，旧里无人可寄书。"
渔家傲·三十年来无孔窍
卫国知有人，齐竽偶相齿。有时趋绛纱，尽日随朱履。
"英英白云起，呈瑞出封中。表圣宁因地，逢时岂待风。
"江天清更愁，风柳入江楼。雁惜楚山晚，蝉知秦树秋。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。
万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。
"山川初展国图宽，未识龙颜坐不安。
杳霭异湘川，飘飖驾紫烟。凤楼人已去，鸾镜月空悬。
南乡子·妙手写徽真
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。
"脉脉羡佳期，月夜吟丽词。谏垣则随步，东观方承顾。
颁赐恩逾洽，承时庆自均。翠烟和柳嫩，红焰出花新。
"行客满长路，路长良足哀。白日持角弓，射人而取财。
"悲风惨惨雨修修，岘北山低草木愁。
结束车舆强游往，和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行，
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。"
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
摸鱼儿·问莲根有丝多少
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
落照金成柱，馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲，寒韵辨湘灵。
山邻三径绝，野意八行传。煮玉矜新法，留符识旧仙。
新诗来起予，璀璨六义全。能尽含写意，转令山水鲜。
"异乡三十口，亲老复家贫。无事干坤内，虚为翰墨人。
"本意宿东林，因听子贱琴。遥知大小朗，已断去来心。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。"
流光易去欢难得，莫厌频频上此台。"