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北青萝

明代 / 曹臣

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。


北青萝拼音解释:

bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
.qiu jing xiao tiao ye luan fei .ting song ying li zuo yi shi .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
.bei lai ru shi shuo .xu xia you yin seng .bai ri shen chang yi .qing qiu ta shang ceng .
zhe zuo zi chan yue .pu mian jian bing rong .ta nian cong po sui .dan qu wo gu feng ..
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
.he bing lian di dong .shuo qi ya chun han .kai hu si gui yuan .chu men yi bu nan .
xia kan ri lun tian yu xiao .ding zhi ren shi jiu chang sheng .
ting qiu wei kun zuo .pa ke dan yang mian .ke xi dong chuang yue .wu liao guo yi nian ..
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .

译文及注释

译文
支离无趾,身残避难。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼(long)罩在秋水(shui)上。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令(ling)人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
清明前夕,春光如画,
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率(lv)先前进。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
我驾(jia)着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒(dao)映在水中,水天相和,一起荡悠。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结(jie)果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。

注释
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
115、排:排挤。
38.三:第三次。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
⑻征敛:犹征收。《周礼·地官·里宰》:“以待有司之政令,而徵敛其财赋。”
(9)化去:指仙去。

赏析

  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫(hong zi)醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义(tong yi)》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪(guai),山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才(ta cai)不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
艺术价值
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

曹臣( 明代 )

收录诗词 (4865)
简 介

曹臣 明徽州府歙县人,字荩之。尝取前人问答隽语,上起汉魏,下逮明人,分类编辑,仿《世说新语》,名《舌华录》。

草 / 赋得古原草送别 / 柳亚子

"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"


小雅·楚茨 / 韩信同

羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。


明日歌 / 项继皋

霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。


隋堤怀古 / 林式之

"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"


集灵台·其一 / 王振鹏

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
骑马来,骑马去。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 杨守阯

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
因知至精感,足以和四时。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。


十一月四日风雨大作二首 / 安琚

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。


大雅·緜 / 章型

"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。


二月二十四日作 / 刘介龄

"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。


定西番·汉使昔年离别 / 范元亨

可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。