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六盘山诗

唐代 / 赵令松

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
春光且莫去,留与醉人看。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。


六盘山诗拼音解释:

wan mu wu yi ye .ke xin bei ci shi ..qiu ri wan bo .jian .yin chuang za lu ..
.chan yan gui xing jiao si zhu .wei zeng zheng mian xiang ren qu .
chang hen tao yuan zhu nv ban .deng xian hua li song lang gui ..
chun guang qie mo qu .liu yu zui ren kan .
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
tian gao lin zhang xi .qiu yuan hai se qing .shi tai ba fei xi .wei ying song gong cheng ..
.shen xian yi zu si .zhi pi xing duo yong .shao shi yi zhen zhi .ceng lou qi mu zhong .
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
tang chao jin shi .jin ri shen xian .zu nie zi wu .que fan dong tian .
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
jiao zhan qing wang jiu .xiao hun bie wei zeng .ming chao ruan jia ji .zhi you zhu lin seng ..
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .

译文及注释

译文
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的(de)(de)双眉。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
天天寻欢作乐忘(wang)掉自身,因此(ci)他的脑袋终于落地。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变(bian)化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑(hei)的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹(zhu)枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西(xi)南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集(ji)中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
你会感到宁静安详。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

注释
93、替:废。
(5)这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。
巢燕:巢里的燕子。
180、俨(yǎn):庄严。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。
⑺棘:酸枣树。

赏析

  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔(yong bi)轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外(wai)貌,是一个多子多孙的美女子。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断(yuan duan)壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷(mai kuang)达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概(da gai)诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

赵令松( 唐代 )

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简 介

赵令松 宗室,字永年。赵令穰弟。官右武卫将军、州团练使。工画水墨花果及山水,尤以画狗得名于当时。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 丁访蝶

空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。


洛桥寒食日作十韵 / 单于飞翔

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。


子夜吴歌·冬歌 / 改火

当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,


山坡羊·江山如画 / 笪灵阳

"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。


丰乐亭游春·其三 / 隐向丝

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 官清一

"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,


木兰花令·元宵似是欢游好 / 成戊戌

"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 南门其倩

无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。


王冕好学 / 凌谷香

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。


大叔于田 / 丙安春

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。