首页 古诗词 谪岭南道中作

谪岭南道中作

明代 / 陈兆仑

三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
风景苍苍多少恨,寒山半出白云层。"
"石城夸窈窕,花县更风流。簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"


谪岭南道中作拼音解释:

san qing shui tian qiu geng shu .bei chuang shui fu jiu chen guan ..
xu he gui hua ding .qi seng guo shi qiao .sui ran zai jing guo .xin ji zi xiao yao ..
pin jia leng luo nan xiao ri .wei you song jun man yuan liang ..
xue lai song geng lv .shuang jiang yue mi hui .ji ri diao yin ding .chao fen shi yu fei ..
.jin shi bian xiang jiang .zhong fang shang xia fang .ye shen nan shu yuan .chun qi mo lin xiang .
.chun wei di nian zhu sheng cheng .chang qing gong wen liang sui ming .you yun chi xin fen yu lu .
seng ju sui chu hao .ren shi chu men duo .bu ji xin chun yan .nian nian jing shui bo ..
da hui sheng si wang .fei zou wu tao chu .bai fa hu yi xin .hong yan qi ru gu .
.zun qian wan li chou .chu sai yu huang zhou .yun shi xiao xiang yu .feng zhi hu du qiu .
.heng men yan lv tai .shu xia jue chen ai .ou fu gao seng yue .xuan zhi chang zhe lai .
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
.jun jia cang hai wai .yi bie jian he yin .feng tu sui zhi jiao .cheng tu zi zhi pin .
nan mo xing ren jin hui shou .sheng ge yi qu mu yun di ..
qin chuan ru hua wei ru si .qu guo huan jia yi wang shi .gong zi wang sun mo lai hao .ling hua duo shi duan chang zhi .
yun tian ru zhang wo .shuang lang shen hun jing .bu bi fu ju xian .jin sha fa guang jiong .
tian ya di jiao tong rong xie .qi yao yi gen shang yuan zai ..
feng jing cang cang duo shao hen .han shan ban chu bai yun ceng ..
.shi cheng kua yao tiao .hua xian geng feng liu .dian bing jiang piao zhen .lian hong bu yin gou .
.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .
bu yin zui ben lan ting zai .jian wang dang nian jiu yong he ..

译文及注释

译文
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
看遍扬(yang)州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄(huang)米归来。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱(ao)翔有节奏地上下。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英(ying)雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
谁能说天理公道无欺人,迟(chi)暮之年却无辜受牵累。
作客异乡(xiang),年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
⒀申:重复。
⑵丹阙:朱红色的宫殿。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。
③不周山:山名,传说在昆仑西北。《山海经·大荒西经》载:“大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”
及:等到。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。 
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。

赏析

  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  (四)声之妙
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把(shi ba)降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴(yi xing)云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的(ren de)口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  一主旨和情节
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

陈兆仑( 明代 )

收录诗词 (8519)
简 介

陈兆仑 (1701—1771)清浙江钱塘人,字星斋,号旬山。雍正八年进士,授知县。干隆元年,举博学鸿词,授检讨,官至太仆寺卿。工诗善书,在京师有文名,论书法有卓识。有《紫竹山房诗文集》。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 拓跋春广

"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,


西湖杂咏·秋 / 利壬子

"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。


贼平后送人北归 / 范姜永臣

废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 皇甫巧云

赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。


吴山青·金璞明 / 呼延美美

健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
不知其防。骇溃颠委,万室皆毁。灶登蛟鼍,堂集鳣鲔。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。


山店 / 司马山岭

鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。


生查子·旅思 / 慕容文勇

唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
"羡君休作尉,万事且全身。寰海多虞日,江湖独往人。


王昭君二首 / 颛孙建伟

怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。


花心动·柳 / 闾丘佩佩

"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。


归园田居·其二 / 樊月雷

"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
见《郑集》)"
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。