译文
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来(lai)把我(wo)慰问。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
夜色降临,宫里忙着传蜡(la)烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
一个小孩撑着小船,偷(tou)偷地采了白莲回来。
布(bu)谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
玩书爱白绢,读书非所愿。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头(tou),密布的浓云(yun)笼罩在祁连山上。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤(huan)。
注释
①(服)使…服从。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。