首页 古诗词 念奴娇·断虹霁雨

念奴娇·断虹霁雨

南北朝 / 宋生

陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。


念奴娇·断虹霁雨拼音解释:

mo tou hui shou kong yan shu .hui shi tuan feng yu he qing .jiu xiao yun lu sui xian ming ..
shui liu gui si yuan .hua fa chang nian bei .jin ri chun feng qi .wu ren jian ci shi ..
gong wen zhi xin he chu hao .zhu ren hui shou zhi xu kong ..
jing hun sui yi li .mao shu xiang yan fang .wei dao yuan ti chu .can cha yi duan chang ..
jiang nan ji xia tian .shen re han ru quan .wen rui cheng lei ze .jia sha zuo shui tian .
dai yue cheng yu ting .ying han zhan lu qiu .yi yu ren shi shao .duo bei gua guan liu .
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
.yue gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
nan lou dan xian bei hu wu .xing ren dao ci duo hui huang .tou bai ru si mian ru jian .
.jiang tian qing geng chou .feng liu ru jiang lou .yan xi chu shan wan .chan zhi qin shu qiu .
ren sheng yi shi chang ru ke .he bi jin chao shi bie li ..
.pian jun ge yun cen .hui xi lu geng shen .shao liu pan gui shu .chang ke wang mei lin .

译文及注释

译文
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
  将(jiang)天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
但是他却因(yin)此被流放,长期漂泊。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述(shu)得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思(si),心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本(ben)来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日(ri)日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。

注释
已而:后来。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
⑶沈檀:即“沉檀”。沈,《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉,带有润泽的深绛色。檀:浅绛色。沉檀:一种妇女妆饰用的颜料,唐、宋时妇女闺妆多用它,或用于眉端之间,或用于口唇之上。《花间集》阎选《虞美人》词中有“臂留檀印齿痕香”之句,毛熙震《后庭花》词中亦有“歌声慢发开檀点”之句,都是描绘以檀注唇的情形,这里也是。注:这里是点的意思。轻注:轻轻点画。些儿个:当时方言,意谓少许,一点点。

赏析

  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点(yi dian)儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶(ye)?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章(wen zhang)惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪(xu)。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

宋生( 南北朝 )

收录诗词 (6641)
简 介

宋生 宋生,字子春,固始人。康熙辛酉举人,官泰兴知县。有《蓼溪怡云集》。

寒食郊行书事 / 黄子行

绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"


阮郎归·初夏 / 姚云

"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
花水自深浅,无人知古今。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"


永王东巡歌·其三 / 黄文灿

沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"


南乡子·画舸停桡 / 张行简

"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。


汉宫曲 / 李邦基

红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)


黄鹤楼记 / 陈康伯

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。


水调歌头·徐州中秋 / 吴锡骏

骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
徒有疾恶心,奈何不知几。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
壮日各轻年,暮年方自见。"
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)


菊花 / 顾起纶

"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。


诉衷情·七夕 / 仰振瀛

"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"


小雅·南山有台 / 赵夔

三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
若无知荐一生休。"