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惠子相梁

元代 / 周光岳

天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,


惠子相梁拼音解释:

tian zi bei yuan lao .du ren xi shang gong .you xian ji zhang zai .hui zang shi chao kong .
yan ji zui wu jiao hong zhu .hu qiu shou tan zhuo liu xia .zhuang shi bei yin ning jian jie .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
chao chi chu pu ju .mu qie dong lin ji .si li bu gan bo .li zai bai yu chi .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
jin ri zhong lai jiu you chu .ci hua qiao cui bu ru chu ..
wei chi dong zhou lu .chun cao shen fu qian .ri yuan fu zi men .zhong xin he you zhan ..
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
.gu jin chuan ci ling .gao xia shi zheng rong .an de qing shan lu .hua wei ping di xing .
jiao e man lian cheng cao man .luo wei zhu lian kong zhu gen .da liang yi dan ren dai gai .
shui zhi jin ri qiu jiang pan .du bu yi wang chan fa yan ..
shi zi ji qi lun zhong li .yi zhi shan gong dian xiao quan .duo xie tian bo chui chi guan .

译文及注释

译文
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色(se)。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会(hui)如梦如幻,分别之时不(bu)忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样(yang)雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂(ma)到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请(qing)允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

注释
(2)朝回:朝见皇帝后返回本土。
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
[7]京域:京都地区,指洛阳。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
(51)昌邑哀王:刘髆(?—前87),汉武帝第五子。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。

赏析

  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人(shi ren)对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓(ke wei)层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在(bu zai)绘其形,而在传其神。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托(ji tuo)深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

周光岳( 元代 )

收录诗词 (4427)
简 介

周光岳 周光岳,永州(今属湖南)人(《沅湘耆旧集》卷二六)。

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 单于林涛

"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。


送贺宾客归越 / 司徒清绮

"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。


忆钱塘江 / 乌溪

"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"


国风·邶风·谷风 / 宿庚寅

想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
三通明主诏,一片白云心。


水槛遣心二首 / 司寇斯

西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。


相见欢·深林几处啼鹃 / 淳于慧芳

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。


葛藟 / 亓官洪滨

"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。


咏桂 / 藩睿明

邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 嘉阏逢

不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。


秋雨中赠元九 / 韩飞羽

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。