首页 古诗词 小雅·节南山

小雅·节南山

元代 / 邓春卿

病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。


小雅·节南山拼音解释:

bing wo yu chuang qiu yu xia .yao wen bie yuan huan ren sheng ..
you xian jin qian shu .wei ai kan nan shan .de you shen geng chu .chun chu xu zao huan ..
hu ping nan bei an .yun bao liang san feng .ding li chao xiang xiang .zhen yan she du long .
tian zi yu kai san mian wang .mo jiang gong jian she guan jun ..
.liao liao lan tai xiao meng jing .lv lin can yue si gu ying .
shen nv chu li bi yu jie .tong yun you yong mu dan xie . ying zhi zi jian lian luo wa .gu bu pei hui shi cui cha .
zhen yao gong tian tao .yan ning zhu sui gong .xing kan hua lin ge .lin lin you ying feng ..
huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
.tong hu lou di dou lan gan .fan yan jin bo zhao lu pan .
ya lun bing sheng shui .xiong cai ren fa xing .zuo zhong qiong yu run .ming xia chai lan xin .
dang shi bu gan ci xian zui .wu zhu qun gong dao zai huan ..
jiu fang song geng lao .xin ta cao chu sheng .jing lun chuan zi lv .wen zhang bian mo qing .
.ji shi lao xi ye .you huai ji bei yuan .he chao shen geng jing .chan zao duan you xuan .

译文及注释

译文
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
  不是国都而说(shuo)灭,是看重夏阳。虞国的(de)军队不足一个师(shi),《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路(lu)呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿(can)烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵(xiao)畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。

注释
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
(13)新野:现河南省新野县。
⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。
(5)垂:同“陲”,边际。
山峦为晴雪所洗:山峦被融化的雪水洗干净。为,被。晴雪,晴空之下的积雪。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。

赏析

  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨(qi can)心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  初生阶段
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就(de jiu)是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝(zao chao)时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描(cong miao)述中流露出来,不需外加抒情的笔(de bi)墨,已经为读者所领略了。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

邓春卿( 元代 )

收录诗词 (7384)
简 介

邓春卿 宋汀州长汀人,字荣伯。徽宗崇宁间,诏举隐逸,郡守陈粹以春卿应。后举八行,郡守章清又以名闻。俱辞不就。甘贫乐道,卜筑南山之阿。卒年九十六。

过虎门 / 牛希济

"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。


客中行 / 客中作 / 黄世则

露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 商衟

藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
重绣锦囊磨镜面。"
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"


马诗二十三首·其五 / 王曾斌

更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"


大铁椎传 / 帅远燡

山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 黄佐

"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
久而未就归文园。"
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
作礼未及终,忘循旧形迹。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 杨溥

从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。


淮上渔者 / 史骐生

犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"


酌贪泉 / 韩纯玉

"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"


雪望 / 陶凯

不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。