首页 古诗词 临江仙·给丁玲同志

临江仙·给丁玲同志

南北朝 / 汪士铎

银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,


临江仙·给丁玲同志拼音解释:

yin yin ke lian jiang di yong .zhi kan gui she xia qi er ..
guan bu qiu xian kong qu yi .xi wen xi han yuan cheng jian .shang ling xia ti zhe jian tian .
yi ta shu yin xia .jing ri he suo wei .huo yin yi ou ming .huo yin liang ju shi .
yang yong qi chu e .shu zhong zai mie si .xia gou jing yan que .dang dao she hu li .
.wen lue ye cong qian li yi .zhi fu he gu lian xiao chen .
.xiang lu feng bei mian .yi ai si xi pian .bai shi he zao zao .qing liu yi chan chan .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
.qi qi fu qi qi .song jun yuan xing yi .xing yi fei zhong yuan .hai wai huang sha qi .
suo shui nong he jiu .jia mian hou xu pao .ke lian dong ji bi .nuan wo zui tao tao ..
shuang dao po zhu wu can jie .you guan ya zha hu yan bei .duan xian xu huo ceng bing lie .
.yi xi feng xiang cheng .tiao nian shi shi rong .li jia fan bo jiu .xiang zhai jin wu xiong .
jin lin tong zhi hua jiao qing .wu ye wu zeng bu dao ming .
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .

译文及注释

译文
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的(de)燕子,听到她的长叹。
你们走远了,我(wo)倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇(qi)劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢(ne)?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所(suo)(suo)以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?

注释
⑼称(chèn)意:称心如意。
⑹白狼河:今辽宁省境内之大凌河。音:一作“军”。
(24)虽:虽然。劬:劳苦。
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
⑦瘗(yì):埋葬。

赏析

  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家(su jia)、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓(jin diao)鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了(xian liao)汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了(chu liao)它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流(pen liu)射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成(bian cheng)了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

汪士铎( 南北朝 )

收录诗词 (2666)
简 介

汪士铎 (1802—1889)江苏江宁人,字振庵,别字梅村,晚号悔翁、无不悔翁。幼时家贫习商,后乃力学。道光二十年举人。咸丰初,因太平军入南京,逃至安徽绩溪,授徒为生。后充鄂抚胡林翼幕宾,谋划镇压太平军。所撰《乙丙日记》,述太平天国典制,颇具史料价值。晚年授国子监助教衔。学术初以三礼为主,作《礼服记》等。后治舆地,补赵一清、戴震注《水经注》,释以当时地名。另有《南北史补志》、《汉志志疑》、《江宁府志》、《同治上江二县志》及《汪梅村诗文集》等。

鞠歌行 / 脱亦玉

"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
非君固不可,何夕枉高躅。"


三部乐·商调梅雪 / 皇甫天震

每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 公良彦岺

元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。


蝶恋花·和漱玉词 / 轩辕静

"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"


登望楚山最高顶 / 姚芷枫

"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"


紫芝歌 / 谷梁亚龙

"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 青紫霜

同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"


国风·邶风·旄丘 / 完颜志燕

使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"


芦花 / 章佳庚辰

离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"


荷叶杯·记得那年花下 / 章佳雪梦

池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
悠悠身与世,从此两相弃。"
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"