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杜司勋

隋代 / 葛起耕

嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。


杜司勋拼音解释:

nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
fan ai rong shuang fa .liu huan bo ye xian .zi yin shi song lao .xiang quan jiu kai yan .
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
yun feng lao qian yi .hu shui cheng yuan xin .wang wang yi chao yue .zuo ming zhou zhong qin ..
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
.hai shang zheng yao luo .ke zhong huan bie li .tong zhou qu wei yi .yuan song xin xiang zhi .
.ting ting feng huang tai .bei dui xi kang zhou .xi bo jin ji mo .feng sheng yi you you .
.dian su ning zi ren hua gong .shuang mao yu yu zhao lian long .jie wen fei ming hua biao shang .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
qing zhuang rong hui chu .dao pei mu fu yao .jiang jun lin qi hou .meng shi sai feng biao .
hu bi qu jiu hu .xu er song wen xuan .wan jiao yan ming fu .shen ci shu xiang jian ..
pian yun ge cang cui .chun yu ban lin tuan .teng chang chuan song gai .hua fan ya yao lan .

译文及注释

译文
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我(wo)一起解忧?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就(jiu)问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且(qie)节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不(bu)是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁(fan)茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
世上的大事、国家的大事,是很难(nan)从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
都随(sui)着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

注释
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
艾符:艾草和驱邪符。
③蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。
雨:这里用作动词,下雨。
酣——(喝得)正高兴的时候
夙:早时, 这里指年幼的时候。

赏析

  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有(you you)新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种(qu zhong)皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更(lai geng)为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

葛起耕( 隋代 )

收录诗词 (5768)
简 介

葛起耕 葛起耕,字君顾,号桧庭,丹阳(今属江苏)人。与赵崇

丑奴儿令·沉思十五年中事 / 祝戊寅

"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 祭甲

翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"


游赤石进帆海 / 费协洽

"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


登飞来峰 / 图门恺

圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。


燕归梁·春愁 / 宇文柔兆

中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。


醉太平·泥金小简 / 呼延宁馨

帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。


送张舍人之江东 / 某迎海

才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
形骸今若是,进退委行色。"


满江红·遥望中原 / 司寇晓燕

"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。


山花子·此处情怀欲问天 / 森重光

杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。


题李次云窗竹 / 凤乙未

南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"