汉寿城春望
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
汉寿城春望拼音解释:
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
.chui liu ming huang li .guan guan ruo qiu you .chun qing bu ke nai .chou sha gui zhong fu .
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
译文及注释
译文
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上(shang)沸腾。
呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
人死去就像堕入漫漫长夜，沈睡於黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
一条龙(long)背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断(duan)的流水。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
一年年过去，白头发不断添新，
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩(lia)福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚(yi)(yi)重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
注释
⑵菡萏：荷花的别称。
⑷府公：泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》：“﹝孙钦﹞往辞承丕 ， 承丕邀与俱见府公。”
⑴鹧鸪天：词牌名。双调五十五字，押平声韵。
(32)知（zhì）：通“智”，智慧。
⑹二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连，位于今南京市江东门外。
①《乞巧》林杰 古诗：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
⑥日边：见《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上；有入从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕、明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因间明帝：‘汝意谓长安何如口远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之，明日集群臣宴会，告以此意：更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦：美梦。
（37）负羽：挟带弓箭。
赏析
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
下一联，那跳跃的思绪，正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”，分明是意中人已去；“西江日夕多风浪”，是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是(jiu shi)这样表现(biao xian)的：“水深波浪阔，无使蛟龙得！”日夕而多风浪，这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时，则她所钟情的“白马金鞭”的他，也定非纨裤子弟。是以她才会担心，在这样的世道里，像他那样的人，人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题，若即若离，正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕，而且活灵活现了。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上(deng shang)，我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中，凉意弥漫开来。日光和谐地，静谧地从枝头泄下，暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样，闭上眼睛，初夏的微风拂过耳朵，会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑，初夏的风缠绕着参天古木的躯干，我便和风一起低语，走向更遥远的仲夏。而面前的，便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上，带着一分活力与热情，伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调，嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧，宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
汉代以后，桂花的观赏价值逐渐显现出来，人们开始将自然野生的桂花引种驯化，进行人工栽培。据《西京杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果奇花异树，其中有桂十株；武帝破南越后，兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期，桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植，于是，《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存(xian cun)诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
以下，诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送，置酒此河阳"，为了欢送应氏，亲朋们聚集起来，在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳，水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞"，中馈，古代多由妇女主持馈食之事，叫主中馈。谈，进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄，不丰盛。觞，酒杯。尽觞，干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里，诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩，而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因，暗喻离别时的忧伤，表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
诗人被贬谪永(zhe yong)州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月(you yue)，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
下一联，那跳跃的思绪，正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”，分明是意中人已去；“西江日夕多风浪”，是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是(jiu shi)这样表现(biao xian)的：“水深波浪阔，无使蛟龙得！”日夕而多风浪，这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时，则她所钟情的“白马金鞭”的他，也定非纨裤子弟。是以她才会担心，在这样的世道里，像他那样的人，人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题，若即若离，正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕，而且活灵活现了。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上(deng shang)，我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中，凉意弥漫开来。日光和谐地，静谧地从枝头泄下，暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样，闭上眼睛，初夏的微风拂过耳朵，会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑，初夏的风缠绕着参天古木的躯干，我便和风一起低语，走向更遥远的仲夏。而面前的，便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上，带着一分活力与热情，伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调，嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧，宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
汉代以后，桂花的观赏价值逐渐显现出来，人们开始将自然野生的桂花引种驯化，进行人工栽培。据《西京杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果奇花异树，其中有桂十株；武帝破南越后，兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期，桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植，于是，《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗，是柳宗元现存(xian cun)诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为她是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
以下，诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送，置酒此河阳"，为了欢送应氏，亲朋们聚集起来，在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳，水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞"，中馈，古代多由妇女主持馈食之事，叫主中馈。谈，进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄，不丰盛。觞，酒杯。尽觞，干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里，诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩，而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因，暗喻离别时的忧伤，表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
诗人被贬谪永(zhe yong)州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月(you yue)，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
陈东甫( 金朝 )
收录诗词 (9848) 首
简 介
陈东甫 「陈东甫」生平不详。吴兴（今属浙江）人。与谭宣子、乐雷发交友赠答。见《阳春白雪》卷六谭宣子《摸鱼儿》题序及乐雷发《雪矶丛稿》。存词三首。
登徒子好色赋
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
寒食野望吟
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
王氏能远楼
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
和韦承庆过义阳公主山池五首
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
安得西归云，因之传素音。"
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
与君相见时，杳杳非今土。"
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。"
饮酒·其二
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
送曹璩归越中旧隐诗
法受诸侯请，心教四子传。春生雪山草，香下棘林天。
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
"落去他，两两三三戴帽子。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
秋夜长
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
霓裳中序第一·茉莉咏
溶溶溪口云，才向溪中吐。不复归溪中，还作溪中雨。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
"泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
浯溪摩崖怀古
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发，营南试马柳初黄。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
三台令·不寐倦长更
"雪消春力展，花漫洞门垂。果长纤枝曲，岩崩直道移。
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
美如仙鼎金，清如纤手琴。孙登啸一声，缥缈不可寻。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。