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天目

唐代 / 杨玉衔

"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。


天目拼音解释:

.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
.chang yang sha qi lian yun fei .han zhu qiu tian zheng yan wei .
.cao you hai yu ren .zeng he sheng zu xiu .qi du shen feng chai .qi duo mi dao zhou .
.yu an shang shan guo ke xi .lu bang gu dian bi chai fei .
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .
hui tang dan mu se .ri mei zhong xing hui .que yue shu wei sheng .qing deng si fen yi .
qian xi kan fang yi .zhong yue hao feng jing .you mu lai yuan si .zhai fang ji ru ying ..
.huang cun jian zi yue .du shu lao fu jia .wu li jiang chuan du .feng qian jing zhu xie .
.huan jia bai zhan hou .fang gu ji ren cun .xiong di de xiang jian .rong ku he chu lun .
fu gui dang ru ci .zun rong mai deng lun .jun yi feng tu jiu .guo yu da ming xin .
hua fu qian guan shu jing yi .zhou lou xi wen gao ge bao .tian yan you xi jin chen zhi .
.dan jian quan jia qu .ning zhi ji ri huan .bai yun ying gu kou .liu shui chu ren jian .

译文及注释

译文
  我年轻时经过家乡的店铺,看(kan)见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写(xie)的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在(zai)胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知(zhi)道田水月是谁。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了(liao)一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君(jun)主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任(ren)凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守(shou)申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。

注释
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
3.踪迹:指被小艇划开的浮萍。
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
⑴许州:今河南许昌。
⑧ 徒:只能。

赏析

  如果说上联是写其全貌的话,那么(na me)下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代(song dai)山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简(yan jian)意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故(zhong gu)意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦(wang qi)“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失(da shi)毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死(lao si)不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

杨玉衔( 唐代 )

收录诗词 (8738)
简 介

杨玉衔 1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以着述自娱。

香菱咏月·其三 / 皇甫会潮

呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。


一枝花·不伏老 / 濮阳美美

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"


赠秀才入军·其十四 / 羊舌祥云

明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"


思王逢原三首·其二 / 频从之

岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。


树中草 / 完颜醉梦

莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"


更漏子·柳丝长 / 琦涵柔

范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。


赠别 / 城己亥

扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。


悼室人 / 幸守军

广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,


秋风引 / 端癸未

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 钟离俊贺

落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
颓龄舍此事东菑。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。