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行露

未知 / 崔安潜

咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
今公之归,公在丧车。


行露拼音解释:

yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
yin si wang shi zhen kan xiao .he bei yu gan wei shi gui ..
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
.xi wen nan guo rong hua shao .jin ri dong lin zi mei san .zhuang ge xiang kan ying wu fu .
.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
ren jian pian de gui xiang yi .tou xiang hei yi xie chuan ye .qu rui huang feng dao gua zhi .
.xi jing seng lai shuo jiu you .xi jiang dong an shi cheng lou .xi nian yan ji yin wang hua .
jin gong zhi gui .gong zai sang che .

译文及注释

译文
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是(shi)父母长辈被赶出家门,无所依靠。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子(zi)声音小一些,别惊动了鸥鸟。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
  齐国(guo)(guo)国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就(jiu)问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭(zao)儿传到了屋子里来了。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。

注释
攒(cuán):聚集,这里指皱眉。
⒅遂去,遂:于是。去:离开。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
上相:泛指大臣。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻,性情有所偏,古怪,这是自谦的话。不管是什么内容,诗总得有好的句子。耽(dān),爱好,沉迷。惊人,打动读者。死不休,死也不罢手。极言求工。
[6]淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。
(21)明灭:忽明忽暗。

赏析

  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用(yong)了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之(ji zhi)忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写(shi xie)到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  “折戟(zhe ji)沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

崔安潜( 未知 )

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简 介

崔安潜 崔安潜,生卒年不详,字进之,河南人,为唐朝宰相崔慎由之弟。出身名门,早年进士及第,唐懿宗咸通年间,一直官运亨通,历任观察使、忠武军节度使,镇守许州,曾率军镇压过黄巢起义军及以王仙芝为首的农民起义军。崔安潜病逝后,被朝廷追赠为太子太师,谥贞孝。崔安潜工诗,今仅存诗《报何泽》一首。

张衡传 / 星壬辰

一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。


苍梧谣·天 / 涂向秋

夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。


诸稽郢行成于吴 / 乌雅燕伟

"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。


晚次鄂州 / 南宫金钟

少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。


秋暮吟望 / 哈欣欣

"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。


如梦令·黄叶青苔归路 / 斋癸未

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。


田园乐七首·其二 / 妘展文

烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


哭晁卿衡 / 左丘轩

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。


诸将五首 / 公羊磊

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,


送李青归南叶阳川 / 弥卯

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
肠断人间白发人。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。