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西江月·梅花

南北朝 / 夏塽

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
清猿不可听,沿月下湘流。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


西江月·梅花拼音解释:

.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
zhong cui li xing ji .xian zhu zui ge chang .guan shu ying xian luo .sui jun man bin shuang ..
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
liu xu cheng dui xue qi xian .bao se bu neng yao zhuo shi .cai hao he bi meng jiang yan .
.lun lao wo jiang hai .zai huan tian di qing .bing xian jiu ji mo .sui wu tu fen rong .
le dao jing nian you dian fen .dai yu xiao zhou heng bie jian .ge hua you quan fei shen yun .
zuo ri ci sui yang .jin xi su fu li .yun shu chuang zhong die .yan bo nian huan qi .
xin jing wu hua fa .ren he si gu shi .bie jun yuan shan qu .you du geng ying bei ..
xi nian tong shou zhu ren en .shi tou cheng xia chun chao man .jin ni ting bian lv shu fan .
feng chen qi bu lao .dao yi cheng xin shang .chun jiao tao li yue .ren ci jie zheng liang ..
xi nian chang jie wu ling kuang .hong yin hua jian shu shi chang .

译文及注释

译文
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下(xia)用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  射箭打猎之类(lei)的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所(suo)提的治世方法,需要耗费心血,摧(cui)残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应(ying)而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太(tai)(tai)祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
遥望华丽巍峨的玉台(tai)啊,见有娀氏美女住在台上。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾(ai)子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间(jian)的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
天上万里黄云变动着风色,
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
回来吧。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……

注释
咸:副词,都,全。
159.臧:善。
①《从军行》杨炯 古诗:为乐府《相和歌·平调曲》旧题,多写军旅生活。
⑦“春风”句:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
83. 就:成就。
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
②彼姝子:那美丽的女子。

赏析

  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  从诗题(ti)中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样(zhe yang)的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较(ban jiao)具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧(qiang)崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰(shan feng)和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪(er xi)谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸(yuan xiao)”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

夏塽( 南北朝 )

收录诗词 (9789)
简 介

夏塽 夏塽,字子俊,上元人。道光乙未举人。有《篆枚堂诗存》。

菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 芒庚寅

鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


敝笱 / 南新雪

愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。


匈奴歌 / 东郭雪

"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。


减字木兰花·题雄州驿 / 张廖兴慧

天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。


耒阳溪夜行 / 乐正胜民

石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。


送曹璩归越中旧隐诗 / 锺离金利

谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。


点绛唇·厚地高天 / 司马欣怡

"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 马雪莲

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


三垂冈 / 宰曼青

"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。


四怨诗 / 根绣梓

鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
见《吟窗杂录》)
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"