首页 古诗词 秣陵

秣陵

隋代 / 陈元光

雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,


秣陵拼音解释:

yu hou mu dan chun shui nong .su xiao feng zi mi xia cai .ma qing cai diao si lin qiong .
yue xiang gui chu you lu yu .chao sheng shui guo jian jia xiang .yu guo shan cheng ju you shu .
ri zhong fu zhang qi shu yin .fang fo xing rong ren xiang shi .xiang yu yu jie huan du yu .
jing jie xing zhong ling yin dao .bian cong chen wai ta dan ti ..
qiu se chi guan jing .yu sheng yun mu liang .wu yin zhan jiao dao .ri mu bei xin shang ..
jiang hai he suo dong .qiu shan chang zi ping .chi su bu xiang he .hou xian tu qi zheng .
nan shan quan ru gong zhong qu .xian xiang shi ren men wai liu ..
wo zhi xue shan zi .ye bi ji ju kong .bi jing huo suo shi .er yan sui shen zhong .
mo luan zhi yu xu .cha lai jian niao dun .fei sha dang bai ri .ning wu jie huang hun .
.jiang tai yi li lao feng chen .dan jiu cheng xian ji shi chun .
rao chuang hu lu zi chu bo .zhang deng da zhou xiang man qi .xiang jun chi ni zong jiao heng .
.wan ren yun feng ba shi quan .li jun xian hou geng shui xian .
.zeng shi liu kun yan sai kong .shi nian shu jian ren piao peng .dong tang jiu qu yi shan zhi .

译文及注释

译文
神君可在何处,太一哪里真有?
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老(lao)菜子年老还以彩衣娱亲。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
兄弟姐(jie)妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人(ren)羡慕。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
粉色墙映衬(chen)红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他(ta)抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  斗伯比对楚王说(shuo):“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛(pao)弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”

注释
⑺收取:收拾集起。
羡:羡慕。
178、菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。
④巷陌:街坊。
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。

赏析

  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录(yu lu)》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主(nv zhu)人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了(dao liao)宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即(ji)“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴(fen yin)祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在(xie zai)写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅(chang),因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

陈元光( 隋代 )

收录诗词 (4277)
简 介

陈元光 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。

春思二首 / 謇以山

行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。


望江南·春睡起 / 庆曼文

一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 单于继勇

行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。


清江引·立春 / 百里冰玉

"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 梁丘增芳

"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 尉迟思烟

圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。
也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 徭初柳

自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。


夏日田园杂兴·其七 / 和半香

半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。


生查子·情景 / 楼惜霜

"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。


黔之驴 / 第五未

"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。