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杨花

南北朝 / 王吉人

宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"


杨花拼音解释:

yan ji xuan hua di .ge zhong cu hua liang .yong qi chuan zi xing .ning wu fan tian lang .
tian shang feng huang xiu ji meng .ren jian ying wu jiu kan bei .
bao se xiang ling yuan .qing zhen du po ti .bu xu lin jiao jing .nian chang yi qi qi ..
wo sui wei si shi pi na .ci li tong shi wu liao ran ..
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
ci sheng ruo bu zhi sao ya .gu huan ru he zuo jin chen ..
.ri luo lin xi niao wei zhi .zi xian fei shang zui gao zhi .qian ti wan yu bu li hen .
ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.wan juan tu shu qian hu gui .shi zhou yan jing si shi he .hua xin lu xi xing xing xue .
.jian xiang yi qin shi zi xiong .bu yi huan shi fu shen gong .
.zheng lian xiang xue pi qian pian .hu ya can xia fu yi cong .
.xiu pu mei jian yu yi quan .chu ji fei rui mo zheng xian .ti gui ming yue luo bian shu .
dong qu xi lai ren bu hui .shang qing zong ji ben xuan zhou ..
.shi cong zhi jiao ye chang ju .you tu ji xiang zou yu chu .sui di jiu liao tui xie yuan .
.cai jin ting ping hen bie li .yuan yang xi chi zong shuang fei .yue ming nan pu meng chu duan .
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..

译文及注释

译文
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风(feng)雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇(yu)到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟(chi)迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠(ci),回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴(xing)兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎(hu)。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄(huang)沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离(li)去。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。

注释
59、滋:栽种。
[3]金鸭:金属制鸭形香炉。水沉:即沉水香,一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。
55、守丞:守城的当地行政助理官。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。

赏析

  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱(chao tuo)。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋(wang wu)山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之(wei zhi)主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  不过,诗意的重点并不在(bu zai)图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

王吉人( 南北朝 )

收录诗词 (2474)
简 介

王吉人 王吉人,字云樵,临海人。道光乙未举人,陕西候补知县。有《万壑松风楼诗》。

农家望晴 / 钱秉镫

"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。


题长安壁主人 / 陈深

良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
何异绮罗云雨飞。"
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"


清平调·其三 / 陈达翁

"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 顾珍

恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"


陇西行 / 什庵主

"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


江边柳 / 徐恪

奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。


北征 / 梁兆奇

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"


谢亭送别 / 黄文旸

三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"


金字经·胡琴 / 魏求己

为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。


迢迢牵牛星 / 杜奕

"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"