首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

五代 / 霍洞

千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
yan yan chu shi zi mi xiang .ye xi xiu se guo dong qiang .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
.qin di lun yu jing .liu hou jiang fen yun .gan ji huang shi lao .jing guo cang hai jun .
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..
chang can wan shi fei diao juan .chen qu lun ye yin chun yong .xi hui jing lu dai yue yuan .
gui lai chuang xia he yi dao .meng zhong hu dao jiang nan lu .xun de hua bian jiu ju chu .
yun he shuo qi lian tian hei .peng za jing sha san ye fei .shi shi tian di yin ai bian .
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
shui zhi jin ri qiu jiang pan .du bu yi wang chan fa yan ..
.yi shang gao lou zui fu xing .ri xi jiang xue geng ming ming .hua feng chui huo quan wu qi .

译文及注释

译文
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
看那遥远的牵牛星,明(ming)亮的织女星。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么(me)禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓(xing)都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  《清明》黄庭(ting)坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜(wu)之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊(zun)严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏(qiao)风流。
昂首独足,丛林奔窜。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
《病牛》李纲 古诗耕(geng)耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场(chang),这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。

注释
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
〔47〕曲终:乐曲结束。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。
榴:石榴花。
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。

赏析

  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主(shi zhu)要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良(ge liang)臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹(zong ji),原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂(duan zan),带有浓厚的惋惜之意。
  身为政治家的寇准(kou zhun)竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道(dao) 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

霍洞( 五代 )

收录诗词 (5671)
简 介

霍洞 霍洞,字太清,自号筠寮,武进(今属江苏)人。端友从孙。居城东梅坡。事见《咸淳毗陵志》卷一九。今录诗二首。

送王牧往吉州谒王使君叔 / 黎仲吉

都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,


过江 / 潘祖同

婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


御街行·街南绿树春饶絮 / 沈朝初

曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。


上李邕 / 陈应奎

"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,


小桃红·咏桃 / 李佐贤

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 周在镐

"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 王淇

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


黄头郎 / 曾君棐

华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。


御街行·秋日怀旧 / 林元仲

调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 廖虞弼

泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。