译文
奉皇命来收租税的(de)使臣,难道还比不上盗贼慈善?
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
也知道你应该(gai)被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤(shang)疤。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之(zhi)类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品(pin)了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
注释
(27)成:成熟。行,自然流露,自然表现。胡,怎么。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yao),装模作样。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
(83)节概:节操度量。
【持操】保持节操
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
(7)以余浆:用多余的水。以:用。